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  	  <title><![CDATA[我的博客]]></title>
	  <link>http://dtglwxl.blog.163.com</link>
	  <description><![CDATA[朋友!你好!! 生活就象一杯水,一不小心她就会溜掉.要好好把握住昂.]]></description>
	  <language>zh-CN</language>
	  <pubDate>Fri, 4 Jul 2008 18:17:05 +0800</pubDate>
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	  <webMaster><![CDATA[丽莎]]></webMaster>
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	  	<title><![CDATA[我的博客]]></title>
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  	<title><![CDATA[Маньцзянхун]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-rule: exactly" align=center><FONT face=宋体>满江红</FONT></P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-rule: exactly" align=center><FONT face=宋体>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 岳飞</FONT></P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly"><FONT face=宋体>　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。</FONT></P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly"><FONT face=宋体>靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。</FONT></P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Маньцзянхун</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Кровь от ярости в серце клокочет,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">С башни к небу с мольбою взываю,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Небо просьб моих слышать не хочет,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Только вечер в ответ завывает.</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Даль на тысячи ли потемнела,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Лунный свет не пробьется сквозь тучи.</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">В тридцать лет не карьеры,но дела,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Ищет подвига дух мой могучий!</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Я не стану вздыхать понапрасну,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Седины ждать в безделье не стану.</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Как смотреть на позор безучастно?</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Запятнал он правленье Цин-кана!</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Дав присягу на верность заране,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Буду я и страдать и томиться,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Если с боем в проход Хэланьшаня</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Не ворвусь на своей колеснице.</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Долг священный в сраженье исполню,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Сердце варвара вырву живое</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">И бокал за беседой наполню</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Кровью гунна,сраженного мною!</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Вновь порядок все отчие земли</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Обретут под моею рукою.</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">И тогда,императору внемля,</P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 2.5pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 16pt; mso-line-height-rule: exactly">Я предстану в дворцовых покоях.</P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/11569392200822435716234</comments>
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    <pubDate>Mon, 24 Mar 2008 15:57:16 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-03-24T15:57:16+08:00</dcterms:modified>
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  	<title><![CDATA[русские  имена]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220082684038276</link>
    <description><![CDATA[<div>Александр 亚历山大（希） 保卫者<BR>　　Алексей 阿历克赛（希） 保卫<BR>　　Анатолий 阿纳托利（希） 日出<BR>　　Андрей 安德烈（希） 勇敢的<BR>　　Антон 安东（希） 投入战斗<BR>　　Борис 鲍里斯（俄，保） 为荣誉而斗争<BR>　　Валентин 瓦连京（拉） 健康的<BR>　　Валерий 瓦列里（拉） 强壮的<BR>　　Василий 瓦西里（希） 统治的<BR>　　Виктор 维克多（拉） 胜利者<BR>　　Владимир 弗拉基米尔（斯） 拥有世界<BR>　　Геннадий 根纳季（希） 高尚的<BR>　　Евгений 叶夫根尼（希） 高尚的<BR>　　Егор 叶戈尔（希） 农民<BR>　　Ефим 叶菲姆（希） 好心肠的<BR>　　Иван 伊万（古犹） 上帝珍爱<BR>　　Игорь 伊戈尔（俄） 富裕之神保护<BR>　　Илья 伊利亚（古犹） 我的上帝耶和华<BR>　　Лев 列夫（希） 狮子<BR>　　Леонид 列昂尼德（希） 狮子<BR>　　Максим 马克西姆（拉） 最大的<BR>　　Матвей 马特维（古犹） 上帝耶和华的礼物<BR>　　Михаил 米哈依尔（古犹） 如上帝一样<BR>　　Никита 尼基塔（希） 胜利<BR>　　Николай 尼古拉（希） 人民胜利<BR>　　Олег 奥列格（斯堪的纳维亚） 神圣的<BR>　　Пётр 彼得（希） 石头<BR>　　Семён 谢苗（古犹） 能听到的上帝<BR>　　Сергей 谢尔盖（拉） 罗马一望族<BR>　　Степан 斯捷潘（希） 花环<BR>　　Юрий 尤里（希） 农民<BR>　　Яковь 雅可夫（古犹） 脚后跟（抓孪生哥哥脚后跟而生）<BR>　　Женские имена：<BR>　　Аврора 阿芙罗拉（拉） 司晨女神名<BR>　　Агата阿加塔（希） 好的，善良的<BR>　　Аделина 阿杰莉娜（古日尔曼语） 高尚的<BR>　　Алла阿拉（希） 第二个<BR>　　Анна 安娜（古犹） 仁慈<BR>　　Анфиса 安菲萨（希） 开花<BR>　　Анфия 安菲娅（希） 花儿<BR>　　Белла 贝拉（拉） 美好的<BR>　　Валентина 瓦莲京娜（拉） 健康的<BR>　　Валерия 瓦列里娅（拉） 强壮的<BR>　　Вера 薇拉（希） 信念<BR>　　Вика 维卡（拉） 胜利者<BR>　　Виктория 维克托莉娅（拉） 胜利的<BR>　　Галина 加莉娜（希） 安静<BR>　　Дарья 达莉娅（希） 拥有善良<BR>　　Диана 狄安娜（拉）月亮和狩猎女神名<BR>　　Евгения 叶芙根尼娅（希） 高尚的<BR>　　Екатерина 叶卡捷琳娜（希、拉） 纯洁<BR>　　Елена 叶列娜（希） 太阳的<BR>　　Зоя 卓娅（希） 生命<BR>　　Ирина 伊丽娜（希） 和平，安宁<BR>　　Искра 伊斯克拉（俄，新） 火星<BR>　　Катерина 卡捷琳娜（希、拉） 纯洁<BR>　　Клара 克拉拉（拉） 纯洁的<BR>　　Ксения 克谢尼娅（希） 好客<BR>　　Лариса 拉丽萨（希） 希腊城市，崇拜宙斯<BR>　　Лилия 莉莉娅（俄，新） 百合花<BR>　　Лина 莉娜（希） 奥林匹斯山的<BR>　　Любовь 柳博芙（希） 爱情<BR>　　Людмила 柳德米拉（斯） 人们喜欢的<BR>　　Марина 玛丽娜（拉） 海洋的<BR>　　Мария 玛丽娅（古犹） 喜爱的<BR>　　Надежда 娜杰日达（希）希望<BR>　　Настасья 娜斯塔西娅（希） 复活<BR>　　Наталья 娜塔莉娅（拉） 诞生<BR>　　Ольга 奥尔加（斯堪的纳维亚） 神圣的<BR>　　Павла 巴芙拉（拉） 小的<BR>　　Рада 拉达（斯） 喜悦<BR>　　Раиса 拉伊莎（希） 轻率的，无忧无虑的<BR>　　Светлана 斯韦特拉娜（俄） 明亮的<BR>　　Свобода 斯沃博达（希） 自由<BR>　　Сусанна 苏珊娜（古犹） 睡莲<BR>　　Тамара 达玛拉（古犹） 枣椰<BR>　　Татьяна 塔季雅娜 （希） 制定<BR>　　Фея 费娅（希） 女神<BR>　　Фрида 费丽达（德） 和平</div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Thu, 6 Mar 2008 20:40:38 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[在电脑上打俄语重音]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P >首先，你的Windows系统应当安装了“<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffff80">多语言支持（在控制面板中语言栏找到该项打上勾）</FONT>”和俄文输入法，然后才可能输入俄文重音符号。<BR><BR>　　一、使用符号快捷键。输入单个重音符号时这种方法是最简单的：把光标移在你所需要打重音符号的字母后面，在键盘上输入数字“<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffff80">0301</FONT>”，然后按组合键“<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffff80">Alt+X</FONT>”，刚才输入的数字马上消失了，而前面那个字母上面就出现了重音符号。（如果你的计算机上并没有正确安装多语言支持，就不会出现重音符号，而只是出现一个小方框！） <FONT style="BACKGROUND-COLOR: #66cccc" color=#000000><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" color=#ff0000>（推荐）</FONT><BR></FONT><BR>　　二、用“插入符号”法[符号]，弹出对话框；2）在“字体”选框中选择非中文字体（Times？。步骤如下：1）在菜单上上选[插入]&nbsp;New&nbsp;Roman、Arial、Courier&nbsp;New之类的都可以），在“子集”中选择“组合用发音符”，你可以在列表中找出“&nbsp;？”符号（如果没有正确安装多语言支持，就看不到这些符号），按[确定]按钮即可插入俄文中使用的重音符号。<BR><BR>　　三、设置宏，降低重音符号位置[位置]），但这种办法太烦。建议读者用下面这个方法建立一个“宏”（Word里的所谓“宏”，就是包含一系列操作的小程序）。？[字符间距]？[字体]？。用上面两种方法输入的重音符号有点问题：它离字母顶端太远，看上去不合适。我们可以通过改变字符格式的办法来处理它（通过[格式宏]，就会弹出一个对话框。在“宏名”输入框中输入“Ru_emphasize”，然后点出[创建]按钮，就会弹出新的编辑窗口。？[宏]？步骤1：点击[工具]步骤2：在这个编辑窗口中已经有一些文字，就在“宏在某月某日由某人创建”的语句与“End&nbsp;Sub”之间输入以下语句：Selection.Font.Position&nbsp;=&nbsp;-2&nbsp;Selection.InsertSymbol&nbsp;Font：="Times&nbsp;New&nbsp;Roman"，&nbsp;CharacterNumber：=769，&nbsp;Unicode：=True&nbsp;Selection.Font.Position&nbsp;=&nbsp;0结果如图3所示。然后关闭这个窗口，回到Word编辑窗口中。<BR></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Thu, 6 Mar 2008 20:23:33 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[eyujianpan]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220082681543591</link>
    <description><![CDATA[<div><P style="TEXT-INDENT: 2em"><A href="http://fm261.img.xiaonei.com/tribe/20071120/20/19/A118857120799HEI.jpg"><IMG src="http://fm261.img.xiaonei.com/tribe/20071120/20/19/B118857120799HEI.jpg" border=0></A></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Thu, 6 Mar 2008 20:15:43 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[怎么对付俄语复习]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220082675224791</link>
    <description><![CDATA[<div>2008年大纲出来了，窃以为难度是提高了，完形对研友来说是最头痛的，也是丢分的大项。所以说要想取得高分是不容易了。但是咱也得发现问题，解决问题呀，不能束手就擒吧。那么怎样才能捞到更多的分数呢？个人发表一下粗浅的看法。随想随写，不通的地方，见笑吧。<BR>一。先抓大头，放小头。<BR>我认为阅读理解是捞分最多的题型，40分怎么也得36分。不过根据去年及前年的试题相比较而言，我认为是越来越难了，在文章中找不到相应的句子，所以要求的是整体理解后才能答题。这就需要有较大的词汇量，词汇量少了，遇到看不懂的地方容易发懵，着急。所以这就有一个增加词汇量的问题。<BR>怎么增加词汇量呢？第一，按照大纲的要求，把需要掌握的词汇都记下来，但是我认为效果不会太理想，因为光背单词而不涉及应用，效果不会太好，名词，形容词还可以，动词的应用就差多了。但是这项工作还必须得做下去。其实，俄语的词汇量并不是太大，但是必须把词根记下来，必要的时候来猜演生词汇。第二，注重精读。现在离考试还早，应该先一本教材做为精读材料，我个人认为陈老的翻译精粹就不错，每天一两篇，确实做到精，如感觉时间不充裕，先读议论文，自己先试着翻译，搞不懂的词翻看大纲，看是否确实涉及到，如需要掌握则必须拿下，接格关系等都必须进一步掌握，结合课文的单词记忆效果会好一点。<BR>泛读现在可以不必下手，精读好了，泛读水平提高是水到渠成的事。循序渐进，你会发现三个月后水平大有长进。<BR>二。翻译水平的提高。照上述方法办，增益是自然的，目前的情况就是用最短的时间获取最大的收益，所以在复习时，要把所有方法统统结合起来。综合起来，词汇量还是个大问题，如2003年翻译中有个词сервиз(服务)这个词本人是没有考虑到的，因此必然丢分。另外涉及一些基本的经济词汇必段掌握，如налог，кредит等。其次就是涉及的语法，主要在关联词，即前因后果上，也就是复句的翻译，比如要考虑到是主动形动词，还是被动，这在翻译中出入很大。如果搞不清，要在大脑中反映出汉语的语言习惯，如果你认为通顺，符合语言的表达习惯，那就应该没问题，如果你把多重复句完全堆砌起来，一是不符合汉语的表达习惯，另外在定语关系上也容易出错。所以在翻译上应该注意会断句。<BR>三。作文的写法。作文今年的分数提高了，不是什么好事。怎么复习，心里也没多大底。文章吗，开头及结尾较重要，开头精采一些会留下好点的印象，所以背点名言，警句之类的有好处。所谓的引文我认为比自己编的要好，还会提高文章的质量。作文时，尽量不要用长句，复句，容易在语法中产生错误，我认为用一重复句就够了。还有一个问题就是词汇量。去年与人交流时，他给我讲个一个自己答题的故事，笑过之后，还是引人深思的。此老弟拿过试卷后，先看作文题，想边答题边构思，题目是2003年的интертет входил в мою жизнь（因特网走进我的生活），此人对因特网一词实在是不清楚，这个词要是不理解，这15分基本上是丢了所以很郁闷，直到最后也没想起来，后才灵机一动，从英语的发音中取得灵感，认为是外来词，才躲过这一劫。但是作文的提高确实不是一朝一夕的事，需要我们大家互相配合来提高，如大家集思广益，押一些文题贴出来，让水平高点的研友作文，后贴出来，大家背一下，心里有个十多篇文章，可能底气能足点儿。<BR>四。完形填空。模糊的知识点最多的就是它了，费时，费力更是效果最差。关于此题型因分数的增加也必须引起重视，如果此题答到13--14分，将必然提高一个分数段，所以也必须引起重视。我认为应在以下几方面引起重视。（想到哪就说到哪了，写得有点累了）：<BR>1、相关意义的前置词，如表方位的в ，на等，例如в стороне ，на стороне，в стортну，на сторону，等的区别；表原因的：с，из，из-за，за，ради，вследствие等等的区别，千万别小看这一个前置词，很可能让你丢掉一分，所谓阴沟里翻船呀。<BR>2。连接词。尤其是成对的连接词。如когда бы，чтобы，как，потому что等，拿чтобы来说吧，如果前后是一个主语，则后句使用不定式或现在时，主语不同，则后句必须使用过去时。前句用бы，后句必用，表示假设等。<BR>3.完成体和未完成体的区别，特别是加否定词не时的用法。<BR>4.前缀及后缀词的区别：如поступать，наступать，уступать，выступать等，играть，выиграть，不数枚举，总之，对前后缀的意义应有所掌握。<BR>5.时间及数量的表示法。如в год ，на год， за год等区别，数词后名词的变格，2，3，4和5以上的区别等，约数后名词的变格。<BR>6.特殊的名词变格，如человек，复二людей，而不是человеков等。<BR>7.主动被动形动词，副动词时体的用法 。<BR>总之这道词的选择必然要考查语法的这些知识点，看些语法知识是必要的，每天接触点语法知识，不要求一下子都记住，那是不可能的，穿插进行最好。答题时建设把此题最后做，因为你总模棱两可，举棋不定，会浪费时间，时间不够了，你也就下决心了，当然也包含一些运气的因素在里面。<BR>发现问题，解决问题，人生才有意义；持之以衡是制胜的法宝！<BR>但愿我的努力能给大家一点启示！</div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220082675224791</comments>
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    <pubDate>Thu, 6 Mar 2008 19:52:24 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[通往考研成功之路的四大要点]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220082673648887</link>
    <description><![CDATA[<div><P style="TEXT-INDENT: 2em"></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">考研整个过程远比考研本身重要，它可以磨练人的意志、提高独立分析能力和综合判断能力。大多数同学，只要是认真为考研有所付出的同学，对于他们来说，准备考研的生活既充实又艰苦，已然会成为生命中美好的回忆，相比之下，高考的印象却远没那么深刻，并不是时间原因，因为高考的付出怎么样也比不上考研。几乎所有“考研族”，从决定考研，选学校、选专业，到复习后初试，等成绩，复试，期间都要经历了千难万险、千辛万苦，真的是千军万马过独木桥。谁笑到最后，谁就笑得最灿烂！ </P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　——“年轻没有失败，无论最后结果怎样，我们努力了、经历了，就没有遗憾。” </P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　通往考研成功之路曲折、艰险，只要掌握一些要点，相信每个人都会触摸到属于自己的那片天空。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　勇气</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　无论考什么样的学校，勇气是第一位的，很多同学看到报名人数连年高涨、不算突出的大学成绩便退却了。不去试一试怎会知道一定不能呢？“事在人为”，每个人都是有潜力的，只是我们不给自己机会发挥潜力。这点对有“名校情结”的人至关重要，如果没有足够的勇气，即使上了普通学校也不会满意的，所以还不如放手一搏，不要害怕失败，考名校失败是很正常的。找到不足、看清差距即可，绝对实力是什么样就是什么样的，不会因为成功、失败有什么不同。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　智慧</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　考研一大特点在于，不能指望用“刻苦”代替“悟性”。我国教育资源有限，选拔人才有限，试题是有一定难度的。怎样获取信息、怎样合理安排复习时间、怎样又好又快的解题、怎样应对考试期间的突发状况，都需要智慧。我们是不是应该在“做”之前想想可以怎么做、应该怎么做。所以，在开始复习之前要制定好适合自己的学习计划，复习的时候要找到适合自己的方法，辅导班的时候认真地跟上老师的思维……总之，大、小智慧你都要充分发挥。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　坚持</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　笔者认为，这一点最为重要，它的作用在考研的长期征程中会慢慢凸显出来，往往会决定最终成败。有勇气不是难事，现在大学生智慧也够用，所以往往越到关键时刻，竞争的重点越偏向于个人的毅力与恒心——看谁能够坚持得更久，谁就会笑到最后！不要因为复习不到位而放弃——考研是场持久战；不要因为第一科没考好而放弃——正常发挥就好；不要在初试分数出来之前就放弃——不要先被自己吓倒。所有的坚持都会在最后一刻证明它的价值，所以，如果决定考研，你要以十分的定力去坚持你的梦想和目标，无论路上的困难有多大，你只要记住，只有“学贵有恒”。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　运气</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　刚才说“事在人为”，不错，凡事都要倾尽全力。可是还有一句话叫“谋事在人，成事在天”。张同学是国家线上三分、小分线上一分被录取的，真的很幸运，如果当时报名人数多几个，或是少几个退出考试的，可能就被刷掉了。有时候，就是靠那么一点点运气，你就触摸到了成功的花环。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">　　再说复试，主观因素多一些，同一个学生在不同老师眼中是不一样的，印象、感觉均有差别，赶上一个看你顺眼的老师很重要。听起来有点悬，不过确实是这样的。当然，运气再怎么重要也比不上实力重要，实力是第一位的。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220082673648887</comments>
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    <pubDate>Thu, 6 Mar 2008 19:36:48 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-03-06T19:36:48+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[一个很感人的故事(经典)]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><FONT color=#ff99cc>老公啊，我们什么时候能结婚啊？”女人一脸好奇的问，从声音分辨，她是很轻快的询问！他们在一起时间不久，两年而已，相处两年的情侣到处都是，随便就能抓出一大把，而现在的人，能有几个在交往的时候考虑结婚的？&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>“现在工作上也没什么突破，过两年吧！”男人轻轻柔柔道！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>“哦！”没有失落亦没有兴奋，似乎预料中！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>“老公啊，那假如有孩子了怎么办？”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>“你有了？”男人严肃的握住女人的手，眼神犀利的盯住她！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>“你抓痛我了啦！”女人喊了出来，“我是问问而已，有了我会告诉你的！”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>“老婆，你记得，以我们现在并不适合要孩子，经济上也许可以不用顾忌但是心理上还无法接受，养育一个孩子不是养育一只小宠物那么简单；如果有了要告诉我，我会陪你去医院的，明白吗？”听了女人的话，男人放下心来，也柔下声音来对女人说着自己的观点！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>“你放心好了啦，我不会那么不注意的，即便是有了也不会瞒你的，嘿嘿！”女人清爽的声音再度响起！但在心底，女人不知道是否该赞同男人的话，彼此工作其实都不错也算稳定；已经多次思考过，男人只是交往初期提到过结婚，而当彼此交往变得稳定后就没有涉及过婚姻；女人虽然大大咧咧但不是真的傻！其实真不知道他们之间的问题到底出在哪？是不爱吗？虽然感觉不到爱却也没感觉到哪不爱，也许是时间让彼此都沉静了！现在他们住的房子，一半是女人出钱按揭的；她习惯平衡！平日逛街，他也从来没有陪过她，她从来不觉得有什么不舒服，毕竟习惯自娱是最容易快乐的方式，这时候却想到这个动作是否也能衡量他的感情。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“老公啊，今天你陪我逛街好不好？你还从来没陪我上过街呢！”女人撒娇的说。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“忙呢！乖，怎么今天想到要我陪了？”男人漫不经心的问！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“那你要不要嘛？”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“自己去吧，要买什么自己去提款就是！”男人的眼光始终专注在文件上！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“老公，我突然想嫁给你了，怎么办？”清纯美丽的小脸上闪亮的大眼无辜的望着男人；这句话把男人的注意力拉回到她身上。男人望着眼前这个没被现实的残忍划下太多痕迹的女子，隐隐的不耐与无力！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“那张纸对你来说是什么意义？”男人放下手上的工作打算和女人好好的谈一次！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“不知道！想和你结婚跟那张纸有牵连吗？”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“你想结婚不就是想要那张纸吗？”男人牵动了下眉。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“如果你那样想也可以啦，你有没有想过和我结婚？其实也是在问你的未来有没有把我算在内！”依然是轻快的声音。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“从一开始我就是打算和你一直走下去的，你不会不明白。”男人间接的回答。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“你从来没有直接的回答过我的问题耶，不管是怎样的问题都好！”女人把声音放到很嗲；“好了啦，不跟你讨论了，免得气死我自己！嘻嘻，那我自己去逛街啦，不要你陪，哼！”话音一落，她拿起包以轻快的姿态走出房间！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　身后的门一关上，原本笑意盈盈的脸瞬间沉下来，换上一脸苍白与哀愁，眸底有着让人捕捉不住的幽晦迷离！迈出脚步，缓缓的走在人潮拥挤的路上，脑子里一片空白却也塞满了思绪，一直都以为自己是很快就能过渡伤害放大欢乐的开心着，这次用尽了力气，却做不到；泪水直流！有的时候不甘愿输给命运却不得不屈服于宿命！快乐的妖精这会，不快乐！哭够了，收起眼泪扬起笑脸，冲到步行街给心爱的他选了十套西服十件衬衣十条领带十个胸针十双袜子十双鞋子，信用卡几乎被刷暴，但是她笑得看不到眼！这时候的她，又是一个精灵，能感染人的精灵！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　东西太多扛不了，只好打车回去！得意洋洋的向他炫耀自己的战绩，他看到那么多的衣服，最角边隐隐的抽搐，看着身旁这个做事向来一鸣惊人的她不知做何反应！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“老公啊，这些都我挑的，不错吧？”看着自己挑的西服她自我陶醉，对自己的眼光她向来自信！<BR>“老公啊，这些衣服记得已经慢慢穿哦，今天看到好看的心血来潮就帮你买了！哼，你要敢说一个不喜欢的字眼，我就让你吃不了兜着走，听到没？”插着腰威胁，故意板起那张娇滴滴的脸！“好！我不说不喜欢，但是你买这么干什么？你怎么总是那么浪费！”男人语带指责。&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“哎呀啦，老公，反正都已经买了你骂我也没用啊！你就多疼我一点也喜欢上这些衣服吧，好不好嘛？”撒娇的摇着他的手，一脸的委屈状！他回她一个无奈的眼神，揉揉她的头发；&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“好好好！你呀，以后记得别这样了听到没？否则就算你撒娇我一样不饶哦！”&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　“恩恩恩恩！”拼命的摇晃着脑袋！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“嘿嘿．．．西西．．．”女人一直在咧着嘴傻笑个不停，男人见状亦拉开嘴笑了出来，他的女人太可爱了，和个孩子一样无忧，也有成熟女人的知性；有“妻”如她，还有什么不满足？他在心里也在琢磨着见家长的事，一直都不再提起结婚的事只是想给她一个惊喜，当初在一起的时候，他就下定决心娶她！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“老公啊，我这个月回家去陪我妈妈好不好？毕业到现在我都没有在家好好呆过呢，妈妈好想我了，我怕弟弟娶到的老婆欺负我妈，我要回去好好‘教育’弟弟去！”晚上的时候她楼着他，手在他身上挠着痒痒，他边逃开他的魔爪，边取笑：“你终于有良心记起妈妈啦？”&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“西西，人家我可是乖乖女咧！老公，我买了明天中午的机票，这段时间你可要好好照顾自己哦！”&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“原来你是有计谋的啊，我说你怎么忽然对我那么好！”男人假装凶神恶煞！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“哈哈，你装的都不像了啦！讨厌～。。。”&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　笑声溢满整个世界！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　半个月过去，男人耐不住没有女人在身边的空寂，思念她的调皮，想念她的体温；拨通她电话，男人细声细语的磨女人赶快买票回来！电话里她清爽如银铃般的笑声回荡在整个脑海里令他眼圈犯红！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“老婆，你回来好不好？我们结婚吧！”&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　电话另一头刹那静如死寂！“你，不是不想娶我的吗？”沉默过后，女人轻轻的问！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“我不是不想，我是想在适当的时候给你一个惊喜，只是还是熬不过思念先说了！”男人解释着！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“西西，好啊，你等我回去好不好？”女人恢复精灵样！似乎得到了全世界一样！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　继续半个月过去了，男人见女人迟迟不归，再次拨通电话；这回电话响了好久才被接起，却是女人的弟弟接的，男人询问他女人怎么还没回来，弟弟说她那里还需要处理点事，还没那么快能走开，告知很快就回，请他别挂心！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　再半个月后，男人接到来自女人弟弟的电话，电话里，弟弟让他马上过他们家去，说女人有事！男人吓到了，定好机票如箭般飞奔机场！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　到了x市，女人的弟弟接机，弟弟一眼就认出男人，一路沉默的把男人领到医院；不祥的预感笼罩着男人，病房门开，女人瘦弱苍白的脸震撼住男人，心猛的被狠狠的揪了一把，绞痛难耐！拖着软无力的腿，迈到紧闭双眼的女人身边，用手，轻轻的抚着那熟悉的脸颊，一下一下的抚摸着！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　“姐姐胃癌晚期，拖了两个月了！”弟弟在一旁轻轻说着，女人的父母眼圈瞬间又泛红！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　这个意外，真的太意外了，意外到连怎么回事都弄不清楚，意外到他感觉自己是在云端！胃癌，原来女人总是说没胃口总是不吃东西，说减肥是女人的终身事业，这一切都是借口，他责怪自己怎么就没用心去观察过；怪自己那么大意让女人独自撑着这最难熬的日子！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　女人去天堂后的半个月！从女人住的那个城市寄来一封信，男人看着熟悉的字体，浑身颤抖：&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　 亲爱的老公：&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　一定在想我了，是吗？一定是的，我在天堂都感觉到了呢！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　老公啊，你说想和我结婚，真的好感动哦！原本以为你只是想和我在一起并 没有和我共度一生的想法！老公，谢谢你的爱！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　　和你在一起啊，真的是世上最幸福的事呢！每天早上醒来你都会喊手麻 ，西西，知道吗？老公，这是最最感动最最记忆犹新的片刻，在家的这些日 子我都睡不着，没有你的手臂当枕头没有你的怀抱当港湾；但是我不后悔， 我不愿意你看到我被病魔折磨的不成人形的样子，我相信换你你也不会让我 看到自己痛苦的一面！老公，原谅我，以后只能在天上笑给你听了！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>老公啊， 一年前，我是多么希望时间能够定格，多么想永远永远都把你铭记于心底， 但是发现怎么看你都看不够，我不知道要怎么做才能让心里舒服点，我知道 你爱听我笑的声音，其实我自己也好喜欢自己的笑呢，所以就天天笑，让你 永远都记得我，是不是好自私？我怕我走了之后你把我的一切都尘封进一个 连碰都不会去触碰的角落里，我好怕，怕在那里我会冷，所以就用爱让你对我刻骨铭心！我把每天当成最后一天来过，所以，够了，今生有你，够了!上次帮你买的衣服袜子鞋子，你每年在我离开的那天穿上一套去看我好不好？十套，那就是十年，十年里，你只能用十天的时间想我，在特定的那天里，你才可以想起我也不准不想我，你知道我喜欢紫色玫瑰花，记得去找到哦，我对我老公可是很有信心的呢！记得，一年就是那一天能穿，别的时候不要去碰那些服装，如果你忘记了，那么在你老之后看到那些衣服，也许能想起我的这个要求呢！西西，以后你娶老婆了，记得在那天的时候带来给我看，但是不要告诉她我是谁，是女人都会介意的，就说．．．呃．．．就说我是你的青梅竹马好不好？我好羡慕那些青梅竹马长大的人哦！以后你娶老婆了，那她就是“咱老婆”，你要对咱老婆好哦，就像对我这样，因为我在天上看着呢；虽然我会哭会吃醋，但是我更不舍得女孩子伤心；你下辈子 欠我一生，好不好？下辈子我会是一个好健康好健康的宝宝呢，到时候我会用力用力的缠你一辈子，直到老去！&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>　&nbsp; 老公，我不想告诉你我爱你这个事实了，怕你哭！我只看过你哭一次,那次我任性和你提分手；但是现在的你一定也是在哭，对吗？不只是眼睛哭，心也在流着泪！老公啊，不要让心停格在那凄楚哀怆的瞬间，笑着面对人生，帮我笑完今生，好吗？从现在开始，不要悲哀不要消沉；想我只要用十年里的十天；十年后把我从生命里彻底清除，我自私，但是我怕我的自私让你恨我；所以我就赖你十年，就十年好不好？十年，我们就真的忘记彼此，期待来生！已经在履行约定的傻孩子&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;　　泪滴湿了信纸，男人痛哭失声！天渐渐的暗了，黑了，窗外灯光斜射了进来，男人整理好情绪；“老婆，我记得你十年，想你用十天，来生还你一辈子！”轻轻的，对着天际呢喃！&nbsp; </FONT><BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220081255217183</comments>
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    <pubDate>Mon, 25 Feb 2008 17:21:07 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-02-25T17:21:07+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[等爱的玫瑰]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/11569392200812551618452</link>
    <description><![CDATA[<div><FONT color=#636563 size=3>我走在荒凉的沙漠 <BR>我躲在无人的角落 <BR>我听见缥缈的传说 <BR>是谁在飞扬自由的歌 <BR><BR>风吹过漫天的寂寞 <BR>爱枯涸枯萎的花朵 <BR>我祈祷不变的承诺 <BR>是谁在安慰心中饥渴 <BR><BR>我要向前飞我是等爱的玫瑰 <BR>心中潜藏着待放的花蕾 <BR>如果你给我真实的安慰 <BR>我愿为你展现我的美 <BR><BR>曾今被风吹我是受伤的玫瑰 <BR>眼中深埋着滚烫的泪水 <BR>尘世中太多虚幻的安慰 <BR>完美背后看见了心碎 <BR><BR>是谁风干了温柔给我纯情的理由 <BR>多少人都曾今为爱虔诚地祈求 <BR>谁不渴望天长地久 <BR>什么繁华洛景海市蜃楼 <BR><BR>风吹过漫天的寂寞 <BR>爱枯涸枯萎的花朵 <BR>我祈祷不变的承诺 <BR>是谁在安慰心中饥渴 <BR><BR>又有谁从来没有受过伤害 <BR>但是我们还是要继续找到真的感情 <BR>复杂难免会有失败 <BR>未来的路可经得我们期待 <BR>不要怕有我陪着你安慰你守着你 <BR>直到你找到爱的真谛 <BR>叫做幸福的点滴回忆让你明白 <BR>你却不是原来的事值得 <BR><BR>我要向前飞我是等爱的玫瑰 <BR>心中潜藏着待放的花蕾 <BR>如果你给我真实的安慰 <BR>我愿为你展现我的美 <BR><BR>曾今被风吹我是受伤的玫瑰 <BR>眼中深埋着滚烫的泪水 <BR>尘世中太多虚幻的安慰 <BR>完美背后看见了心碎 <BR><BR>是谁风干了温柔给我纯情的理由 <BR>多少人都曾今为爱虔诚地祈求 <BR>谁不渴望天长地久 <BR>什么繁华洛景海市蜃楼 <BR><BR>我要向前飞我是等爱的玫瑰 <BR>心中潜藏着待放的花蕾 <BR>如果你给我真实的安慰 <BR>我愿为你展现我的美 <BR><BR>曾今被风吹我是受伤的玫瑰 <BR>眼中深埋着滚烫的泪水 <BR>尘世中太多虚幻的安慰 <BR>完美背后看见了心碎 <BR><BR>尘世中太多虚幻的安慰 <BR>完美背后看见了心碎 </FONT><BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/11569392200812551618452</comments>
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    <pubDate>Mon, 25 Feb 2008 17:16:18 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-02-25T17:16:18+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[K歌必读~KTV 知识手册——学唱歌的技巧 题]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220081255137544</link>
    <description><![CDATA[<div><P><FONT color=#000080 size=4>我们平时生活中采用的是自然式呼吸，这种是下意识的，气吸得少而浅，呼气也不用控制，一次呼吸只要三秒钟左右，不能用于歌唱。歌唱的呼吸是比较深的腹式呼吸法，既气要吸到腰的周围，然后利用呼气肌和吸气肌的对抗，找到用力的支点。一次呼吸往往长达十几秒钟，歌唱的高低强弱，茚扬顿挫的变化，全靠呼吸肌肉灵活有力的运动来完成。唱歌时要一直保持这种状态，声音完全由气息来控制，这就是人们说的“声靠气传”。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒈吸气&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>想象自己处于一个美丽的花园之中，深深地闻了一下鲜花的异香----好，这就是歌唱的吸气，这样吸气得才深。吸气要用鼻和口同时自然的进行，尽力作到平稳轻巧，柔和，不可用强制力量，不能僵，气要吸得深，不可吸在上胸和心窝处。吸气以后要有像打喷嚏之前那样短暂的一憋，体会一下腰周围的扩张，膨胀的感觉。找到这种感觉是唱歌的关键。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒉呼气&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>呼气的方法就是利用横膈膜的力量把腰腹扩张的感觉一直保持住。想象自己手里拿一大瓶香油往另一个小瓶里灌时那种小心翼翼，憋住气息的感觉，呼气要均匀，舒缓。各位可以准备一张10平方大小的薄纸片，放在墙上，距离它4---6CM，吸气后保持一下，然后用口吹气使之不落地，半分钟以上便为合格。也可以代之以一只燃烧的蜡烛，对着火苗发“U”音，正确的气息是火苗倒而不灭，时间越唱越好。</FONT></P>
<P><FONT color=#000080></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒊怎样训练横膈膜的力量&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>横膈膜的力量对气息的保持和声音的力度都很重要。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>传统的训练方法有；&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒈数数字；深吸一口气，利用腰腹的力量保持住，从1开始数，数到60为合格。数数要均匀要有节奏，不能偷气。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒉吹灰；深吸一口气，然后就像吹掉桌上的灰尘一样往前吹气，节奏是一慢而快，体会横膈膜的力量。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒊多做仰卧起坐，增强腰腹的力量。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>1.颤音&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>颤音是利用气息与喉结的配合，使声音产生波动感，起伏感。这是抒情歌曲中最常用的技巧之一。颤音有很多种类。如周华健的颤音幅度适中，不大不小；齐秦爱用小颤；邓丽君，张学友则以大颤见长；而日本歌曲的特点是“先直后颤”，即后唱一段直音，再开始颤，幅度有小到大，频率有慢到快，这需要功夫。很多朋友不会这个技巧，不要泄气，这完全可以练出来的。关键是气息与喉头要配合好，千万不要只用喉头，发出一种类似羊叫的小抖音。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒉气声&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>在发生时，如果气先与声出，气多声少，就会发出气声。它使歌声更柔媚，更动人心魄。邓丽君的《在水一方》第一段，林忆莲的《爱上一个不回家的人》第一段也是典型的气声唱法。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒊哭腔&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>哭腔是目前通俗歌曲演唱中最流行的技巧之一，它是再喉间和用猛然加大气息而产生的爆发力，发出一种类似痛苦的声音。张学友，周华健是哭腔的代表人物。哭腔用的好可以增加歌曲的感染力，但也不可用的太滥。</FONT></P>
<P><FONT color=#000080></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒋挑音&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>挑音是一位优秀歌手必须掌握的但往往又是最容易被忽列的小技巧。它是在字尾声音向下滑在忽然往上一挑而发出的。周华健再歌唱时挑音用的很讲究，很到位。有的歌手喜欢有大挑音，如叶倩文，她演唱的《真心真意过一生》，《明月心》等歌曲，几乎每句歌词的结尾都有一个幅度很大的挑音。</FONT></P>
<P><FONT color=#000080></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>⒌噎音&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>噎音是一种在喉间发出的类似哽咽的声音，港台歌手唱噎音最有代表的是王杰。王杰之所以给人一种悲凉沧桑之感就是因为他的歌声中“噎音”，“哭腔”特别多。&nbsp;</FONT></P>
<P><BR><FONT color=#000080 size=4>高音是所有学习声乐的人都很难解决的一个问题，是要通过一段时间的学习来掌握一定的方法,除非是由于声区的原因，一般都可以唱高音的。如果你的嗓音属高声部，就一定能练出高音来。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>演唱高音嗓子出现累、紧和"破音"的原因主要是由于演唱者过分的用力造成的，实际上学声乐时教师经常要求学生先唱好中声区，然后以中声区的感觉去唱高音，虽然你觉得中生区唱得很自然，可实际上中声区一定是有问题的，否则高音就解决了。所谓的自然并不是指演唱者"平时"的状态。人都有一定性格的，一般都会偏向一面，适中的性格是很少见的，自然就是指平和、中正的状态，绝不是以带有一定性格倾向的状态。例如内向的人性格偏"沉"，因为状态太懒，就容易唱不出高音。外向的人性格偏"急"，因为状态过急躁，容易造成高音紧和喊。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>练习高音的方法首先要找到演唱中声区是的平和心态，然后以不变的状态来唱高声区。另一种办法就是注意在演唱高音时不特意深呼吸和用力，尤其是注意喉咙部分一定要自然，你出现的问题就是由于高音用力，使喉咙捏紧，造成音越高，劲越大，喉咙越紧。另外就是演唱中多注意情感的表现，实际上现在的许多歌星都没学过声乐的发声方法，但他们很共同的一个特点就是演唱得很投入，当真实情感积累到一定程度时，就可以在一定程度上协调演唱方法的问题。实际上声乐演唱就是表达一定的情感，所以以情带声可以极大的缓解发声方法的问题。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=#000080 size=4>高音区的练习&nbsp;<BR>高音区常常在作品的高潮中出现，有着激发听众情绪、振奋人心的力量。唱好了高音，会给整个演唱增添光彩。因此，具有响亮的、金属般的高音对歌唱者来说是非常宝贵的，在找到了自然声区，打好了中声区的基础，又掌握了换声区的技巧后就可以进行高音的练习。唱高音时，两颧骨要更积极开放，整个歌唱状态要更加积极向上，兴奋。随着音高向上，下颌需要松弛地向下，向两侧向后拉；小舌头提起如打哈欠似地吸住气，使喉咙更加打开，喉头不可随音高往上移动，而是相反，逐步下降，保持在吸气的状态，当然这个状态必须有气息的支持。唱高音的方法是训练中的一个难点，在不断实践的基础上，也已经总结出了很多行之有效的方法，但每一种方法都要因人而宜，采取适合自己的有效途径和方法。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>第一个就是支点提法：在唱歌的时候好像声带不长在喉咙里，而长在了胸口，唱每一个字都不要离开这个支点，嘴放松唱，这样把注意力往那儿一想，一下子声音就得到平衡了。这种方法可以解决好几个问题：如果唱高音喉头容易上提的话，你一想到胸口就不想喉头了，支点一低，喉头也自然放松，下放，喉头放下以后，喉咙自然打开。还有声带都有长在胸口处，气息当然就不能超过声带，那一定在胸口的下面，气息也就往下沉了，稳定了。这基本是找到了正确的发声方法。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT color=#000080 size=4>第二个反向提法是“喉下换字”的比喻。喉下换字的办法，就是说一般唱高音时喉头都容易高，那就在喉下一寸或者二寸左右的地方换，或者“贴着肩膀换，在脖子根换”。这样唱的时候，喉咙最容易打开，而且声音比较容易垂直，容易进入头声，容易找到高音的焦点位置。</FONT></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Mon, 25 Feb 2008 17:13:07 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-02-25T17:13:07+08:00</dcterms:modified>
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  <item>
  	<title><![CDATA[e]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div><P>Отдел приема иностранных учащихся <BR>&nbsp;&nbsp; Основной задачей работы Отдела является организация приема иностранных учащихся в МГУ на платной основе.</P>
<P>Главный специалист&nbsp;&nbsp;&nbsp; МАКСИМЧЕНКО Мария Витальевна&nbsp;&nbsp;&nbsp; 939 57 63&nbsp;&nbsp;&nbsp; <A href="mailto:maksimchenko@rector.msu.ru">maksimchenko@rector.msu.ru</A> <BR>Ведущий специалист&nbsp;&nbsp;&nbsp; ЗУБКОВА Ирина Варситовна&nbsp;&nbsp;&nbsp; 939 35 10&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>Ведущий специалист&nbsp;&nbsp;&nbsp; БЫСТРОВА Галина Ивановна&nbsp;&nbsp;&nbsp; 939 37 19&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>Ведущий специалист&nbsp;&nbsp;&nbsp; ГЕРАСИМОВА Татьяна Андреевна&nbsp;&nbsp;&nbsp; 939 21 78&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>Ведущий специалист&nbsp;&nbsp;&nbsp; СКИТЕР Майя Леонидовна&nbsp;&nbsp;&nbsp; 939 37 19&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Sun, 8 Jul 2007 09:48:23 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2007-07-08T09:48:23+08:00</dcterms:modified>
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  <item>
  	<title><![CDATA[俄英]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>俄语可以会说，能读，但可以不会写。英语的话好象不行，你光会说，但是遇到这个单词，你十有八九不认识，也就是不能读。而且记英语的单词，你还得记拼写记读音。对于俄语如果你只是想交流的话，那你可以就记住每个词的说法，不用去记怎么写，手写体。 <BR>&nbsp;但是俄语的语法，挺复杂，变位还行，格很讨厌，名词的格，形容词的格，这些挺烦人的，不过，还好，交流的时候就算你说错了，老毛子也是能听懂的， <BR>&nbsp;再就是觉的俄语的语序和中文还是比较接近的，俄语的从句，和英语是比较像的。 <BR>&nbsp;建议自认为英语学的不错的人学一下俄语，因为英语都学的不错了，你还怕俄语吗，哈哈，不过可能有人会说，俄语语法怎么狂复杂，将来写东西都是错的等等，但是我说俄语比英语简单的是以会说来衡量的。 <BR>&nbsp;1&nbsp;首先语音部分最好还是找个人教你，然后练习拼一下单词。等你把字母都学的差不多了，那你就可以入门，在这里对从未接触过俄语的解释一下，俄语有点像我们的汉语拼音，是可以拼的。然后你要注意一下特殊组合的发音。 <BR>&nbsp;2然后了解一下名词的性。 <BR>&nbsp;3再接触一下名词的格，先稍微了解一下四格。 <BR>&nbsp;不多说了，买本书来看看就行了，按书上的顺序。 <BR>&nbsp;你在学的过程中初步遇到的难题可能会是体，这个就有点像英语的完成时差不多。 <BR>&nbsp;比如说看一本书，问别人你看过了吗？这是就用未完成体的过去时。 <BR>&nbsp;如果问人家看完了吗，就要用完成体的的过去时。 <BR>&nbsp;俄语大部分动词都分完成体和未完成体，这个只能自己去记，记的时候一起记， <BR>建议先说未完成，再说完成。 <BR>&nbsp;我学的时间也不是很长，说的也有点乱，呵呵~~~~~~ <BR>&nbsp;恩~，再说什么呢，哦，我觉的动词的特殊变位也是挺烦人的，这个你也只能一个一个记。多说说就好了。 <BR>&nbsp;前两天的时候看见一个帖子，问俄语能不能自学，个人认为，你把语音弄明白了，后面的是可以自学的。 <BR>&nbsp;第一次写这么多，不足之处请多多指教。 <BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/11569392200692864040783</comments>
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    <pubDate>Sat, 28 Oct 2006 18:40:40 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-10-28T18:40:40+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[俄英字母表]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220069286331413</link>
    <description><![CDATA[<div><TABLE width="72%" bgColor=#ffffff border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD align=left><A color="#0000cc">俄－英&nbsp;字母对照表</FONT> </A></TD></TR>
<TR>
<TD></TD>
<TD align=left width="97%">
<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="87%" border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD ><BR>Д-D&nbsp;Е-JE&nbsp;Ё-JO&nbsp;Ж-ZH&nbsp; <BR>З-Z&nbsp;И-E&nbsp;Й-JJ&nbsp;К-K&nbsp; <BR>Л-L&nbsp;М-M&nbsp;Н-N&nbsp;О-O&nbsp; <BR>П-P&nbsp;Р-R&nbsp;С-S&nbsp;Т-T&nbsp; <BR>У-U&nbsp;Ф-F&nbsp;Х-KH&nbsp;Ц-C&nbsp; <BR>Ч-CH&nbsp;Ш-SH&nbsp;Щ-SCH&nbsp; <BR>Ъ-"&nbsp;Ы-Y&nbsp;Ь-'&nbsp; <BR>Э-EH&nbsp;Ю-JU&nbsp;Я-JA <BR></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220069286331413</comments>
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    <pubDate>Sat, 28 Oct 2006 18:33:14 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-10-28T18:33:14+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[有关俄语]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220069286285580</link>
    <description><![CDATA[<div><CENTER>
<H1><SPAN style="FONT-WEIGHT: 400"><FONT face=黑体 color=#ffa500 size=5>计算机俄化方法</FONT></SPAN></H1></CENTER>
<P style="TEXT-ALIGN: left">这里向您介绍怎样使您的计算机和软件支持西里尔字符。 
</P><P style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: left"><B>小知识：俄语文字的由来</B><BR>&nbsp;<FONT face=Verdana><SPAN style="FONT-SIZE: 9pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 俄罗斯民族属于斯拉夫民族中的一员，斯拉夫人用文字来记录语言的历史很短，斯拉夫人历史上曾长期在外族的奴役和指使下生活，在英语中“斯拉夫”和“奴隶”是同根词，但这同时也造就了斯拉夫人独特的沉稳、忧郁、 坚忍不拔的性格，这在俄罗斯音乐中有充分的体现。斯拉夫人早期使用象形文字，在斯拉夫文字的形成过程中，受到了希腊字符和拉丁字符的直接影响，Кирилл(英文为Cyril，中文为“西里尔”或“基里尔”，826-869)和Мефодий(820-885)简化了希腊字母而创立了西里尔字母(Кириллица，英文是Cyrillic，中文 也称“基里尔字母”或“塞瑞利克字母”)，当时的西里尔字母无论是个数还是形状都和现在使用的西里尔字母有所不同，后经几次演变最终形成了今天的西里尔字母。当今的斯拉夫民族所使用的文字分为两类：拉丁字母和西里尔字母。最具代表性的是“塞尔维亚-克罗地亚语”，本是同一种语言，塞族用西里尔字母，而克族用拉丁字母。由于传统及感情的因素，现今的斯拉夫民族中亲俄的用西里尔字母，亲西方的用拉丁字母。俄国人在无法使用西里尔字母输入时，也只好使用拉丁字母， 如发电传及不支持西里尔字母的通讯软件,电传上的俄文都是拉丁字母的,如：konsignacija zapchastjej(консигнация запчастей)。其实俄国没有必要死抱着西里尔字母不放，毕竟拉丁化是语言的发展方向，既便于使用也便于推广到世界，俄国还把西里尔字母强加于人，制造了西里尔蒙古文，西里尔土耳其各种语言，土耳其有一个民族是我国宁夏、甘肃一带汉族先民的后裔，苏联帮他们设计了西里尔语言叫Дунган(东干语)，这恐怕是世界上唯一拼音化的汉语方言了。这一点苏联及俄国领导人就不如毛泽东了，毛泽东倡导了汉语新文字运动，成立了文字改革委员会，制定了拉丁化的汉语，当时建议国民写信时要采用双语，以便习惯和过渡，可惜由于汉语有四个声调并且同音字词过多，更重要的是习惯难改，最终没有实现，于是新文字 取代了老式拼音成了汉语拼音方案。即便如此，拉丁化的汉语拼音为我们及国际友人学习汉语提供很多方便。这里顺便说一句，汉语最终没有拉丁化最主要的原因是习惯问题，英国BBC的汉语教学教材就完全是汉语拼音，没有汉字，但它的欧洲学生完全可以和中国人进行口语交流，只是他们不明白为什么中国人的姓氏中有那么多的方位词：“尚”，“夏”，“钱”，“侯”等。这是题外话了，下面我们言归正传，进入“硅器”（硅是集成电路的主要材料）时代的西里尔世界。</SPAN></FONT></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220069286285580</comments>
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    <pubDate>Sat, 28 Oct 2006 18:28:55 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-10-28T18:28:55+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[中俄天然气谈判不顺]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/115693922006928643507</link>
    <description><![CDATA[<div><P style="TEXT-INDENT: 2em">接近发改委价格司的人士透露，发改委目前的计划是将每年LNG价格逐步上浮5％~8%，直到大致与国际价格水平接轨为止。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">也就是说，LNG涨价的态势已经在所难免。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">“普京在春天送的花，到秋天还没有结果。”《华尔街电讯》关于中俄天然气谈判受困价格因素的消息甫一传出，立即引起世界范围的关注。记者掌握的信息表明，中国国内与国际天然气市场之间巨大的价格差已经无法通过谈判加以解决。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">国内LNG的涨价事宜已被再次提上议事日程。中石油、中石化、中海油三巨头申请LNG涨价的方案也已呈送至发改委案头。发改委价格司、价格监督司、交通运输司等多个司局的领导近期正紧锣密鼓地在一些企业展开调研，试探企业的可承受能力。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"><STRONG>价格的难题</STRONG></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">来自发改委的预计显示，未来5至10年，我国仅东部地区对天然气的需求量就会达到500~1000亿立方米。而2005年同期国内产出可销售的LNG只有500亿立方米。如此重压之下，中国开始向外界寻求气源，俄罗斯是一个重要的谈判对手。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">俄罗斯作为LNG的最大出口国，其出口价格并不统一：以每千立方米供应单位为例，对欧洲出口的价格最高，为180美元，对一般独联体国家为90美元，而对白俄罗斯等独联体国家则为55美元。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">“现在俄罗斯天然气公司给中石油出了一道非常棘手的难题，他们希望按照供给欧洲市场180美元的所谓‘市场价’来完成对中国的出口。”广东油气商会燃气部部长梁海珊告诉记者，中石油如果接下来这个进口项目，则意味每进口1立方米LNG会面临至少1元人民币的亏损。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">据悉，2003年中国与澳大利亚签订的广东深圳大鹏湾LNG项目到岸输出价折合人民币仅为1.6元/每立方米，而俄罗斯提出的价格则会让LNG到岸价至少达到2.5元/每立方米。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">彼时，广东LNG价格参照比价水平约为25美元/桶/原油，但这样的待遇很快成为历史。随后中海油和印度尼西亚签订的福建LNG项目供应价就飙升至参照38美元/桶/原油的比价水平。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">“最近中海油与马来西亚签订的上海LNG项目参照比价肯定要比福建项目的高，估计仅到岸价就会达到1.8元/立方米，这还不算接收后的输转费用和管道建设费用。”中海油天然气事业部人士透露，因为价格问题，这个项目一度几近谈崩。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">而记者从山东LNG项目基地获知，亚洲传统的LNG进口国韩国和日本也一直在和中国争抢同样气源地的LNG。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">一位正在参与新奥集团与西班牙供气商谈判的人士向记者表示，目前所有的LNG进口谈判项目都面临着价格问题，这已经不是单个企业能解决的问题。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"><STRONG>内外价差知多少？</STRONG></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">中石油财务总监王国梁介绍，2006年我国LNG的出厂价仅为0.8元/立方米，单以广东LNG输转价1.6元/立方米来比较，就存在1倍的价差。而在一年之前，出厂价更是只有0.58元。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">发改委价格司副司长刘振秋分析，价差之所以如此之大，在于我国利用ＬＮＧ资源起步较晚，尤其是在城市推广使用的时间较短，这直接导致几年前国产ＬＮＧ产出用不完，而现在产出不够用的局面。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">正是因为此前推广不力，我国在2006年之前，从来没有从国际市场上大量进口过LNG资源。而为人们熟知的LPG的进口也仅集中在华南、华东一线。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">“众所周知，我国的能源产品体系价格重构是2005年以来才展开的一项工作，此前国内包括石油在内都实行的是政府定价、企业执行，基本与国际市场脱轨。”发改委价格司石油天然气价格处副处长牛育斌日前在一个行业会议上表示，这种定价机制的优势在于国内能够基本实现自给时，可以通过政府指令限制生产者取得的垄断利润，避免损害消费者利益，同时可以达到在天然气发展初期，限制生产者利润、鼓励用气的目的。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">不过，弊端同样明显：诸如存在生产者成本很难核定、“合理”利润难以确定、难以促使生产者降低成本、天然气价格被政府和民众严重低估等系列问题。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">中石油西南天然气研究所研究员白兰君认为，现在国内进口LNG面临的价格瓶颈正是我国多年奉行政府定价机制导致的一个恶果。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">“民众现在已经习惯于接受1元多/立方米的价格了，当然不愿意每个月为使用LNG再负担过多的支出。”刘振秋坦陈，在LNG价格问题上，政府从一开始就没有通过价格杠杆很好地把LNG的真实价值反映出来。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">不过，“涨价总是难免的。”接近发改委价格司的人士透露，发改委目前的计划是将每年LNG价格逐步上浮5％~8%，直到大致与国际价格水平接轨为止。也就是说，LNG涨价的态势已经在所难免。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">他还透露，受中俄LNG项目谈判受阻的影响，今年的LNG涨价幅度很可能会突破10%。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">记者注意到，作为价格上调的信号，北京发改委已经将非民用天然气价格于2006年9月1日起统一上调了0.15元/立方米。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">有专家认为，我国LNG价格即便是涨价，也应该是一个循序渐进的过程。“很难说涨到什么水平就叫合理，而现在完全对接国际市场价格不符合广大民众的诉求。”</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"><STRONG>延伸阅读：</STRONG></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">严格的审计向民众揭示了越来越多的真相。比如，某些公用事业单位的财务核算是否严格，以及向公众收取各种公用事业费用的基础是否合理合法等。日前，广州市审计局局长郑锡雄向市人大常委会作审计工作报告透露，至2006年3月，市煤气公司主管部门擅自批准减免了6个房地产企业多个小区管道煤气初装费，共4144万元，以及个别单位兴建的职工住宅管道煤气初装费167万元；另外，少计管道煤气初装费收入406万元，多列管道煤气工程建设支出5940万元。为此，当地人大代表与政协委员对煤气公司成本到收费合理与合法性，提出了尖锐质疑。（昨日《南方都市报》）众所周知，公用事业的投入主要依靠政府财政，在财政投入之外额外向用户加收初装费等费用的惟一理由是基于经济的，如在公用事业的大规模建设过程中，政府投入不敷所用，便向用户收取一定的费用，以解这些单位运作过程中的燃眉之急。如广州市煤气公司收取燃气建设工程集资费以及管道煤气初装费管道初装费，资金主要用于油制气厂和相关配套工程建设以及管道煤气户外管网建设。（来源：中国经营报） <A href="http://news.163.com/"><IMG height=11 alt=netease src="http://cimg2.163.com/cnews/newimg/arc_i.gif" width=12 border=0></A> </P><!-- 分页 --></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
	    <comments>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/115693922006928643507</comments>
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    <pubDate>Sat, 28 Oct 2006 18:04:03 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-10-28T18:04:03+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[雁门山]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/1156939220069243422877</link>
    <description><![CDATA[<div>今人大多知有雁门关，而不知还有雁门山，实际上关是因山而名。雁门山的名字来 <BR>之甚早。《山海经》的“海内西经”中就已记述说：“雁门山，雁出其间。在高柳北。 <BR>高柳在代北。”那位五百年前游遍了山西山水的明代乐平（今山西昔阳县）人乔宇先生 <BR>，也写过一篇《雁门山游记》，讲他登上雁门山巅时“绝顶四望，则繁峙、五台耸其东 <BR>，宁武诸山带其西，正阳石鼓挺其南，朔州马邑临边之地在其北。”文中所谓“正阳石 <BR>鼓”即今天原平市境内的天涯石鼓山。东南西北，能够四望辽阔，说明雁门山的高峻罢 <BR>了。 <BR><BR>　　雁门山所在的恒山山脉东北面是西南走向，横亘约７００公里左右。万里长城的内 <BR>长城从阳方口以东，即沿恒山山势而东去，沿途关隘林立，雁门山上的雁门关是最为雄 <BR>伟也最有传奇色彩的一个。还拿乔宇先生的话讲，那就是“凡山西之关，四十有余，皆 <BR>踞隘保固，而耸拔雄壮，则雁门为最”。 <BR><BR>　　像写文章一样，有总标题，还有章节段落之分。在这里，恒山就像是总标题，而夏 <BR>屋、雁门、勾注诸山则属分章。传说中赵襄子之姊磨笄自杀的夏屋山就在雁门山的东邻 <BR>，雁门山的西邻是被古人形容为“天造神为”的勾注山。明以后的雁门山并不甚辽阔， <BR>以雁门关城为中心，前后左右顶多也就５０平方公里左右。不大但名堂甚多。各种名胜 <BR>古迹如东城、西城、雁月楼、雁塔、关陵、总兵营、瓮城、关署、李牧祠，还有明有楼 <BR>、六郎庙、过雁峰、马公杀虎处、道碑亭、长平桥、云际泉、九窑十八洞、趵突泉、军 <BR>洞、雁清坊等等。 <BR><BR>　　然而，雁门山绝不是一般意义上的风景地，更不是寻常游人眼里的旅游区。正如雁 <BR>门山上很多名胜的名字中都带有雁字一样，使你无法不想到深秋长空中的队队哀鸿，使 <BR>你无法不想到凛冽刺骨的朔风，更有刀光剑影与血肉战争。应该说，雁门关和雁门山的 <BR>等义词是金戈铁马，而不是花间月下或是湖畔柳丛。毛泽东诗词中有一名句曰“西风烈 <BR>，长空雁叫霜晨月”，拿来想象比照紫塞雁门的历史情景，当属贴切。 <BR><BR>　　公元１３世纪初之间，雁门山风外就已经流传着这样一首民谣，歌曰：“雁门关外 <BR>野人家，不植桑榆不种麻。百里并非枣梨树，三春那得桃杏花。六月雨过山头雪，狂风 <BR>遍地起黄沙。说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱。”依此韵律，元好问与明代诗人许九 <BR>皋后来都写过相同韵脚的唱和诗。元诗中有“凭高吊古情无尽，空对西风数去鸦”之句 <BR>，许诗中则有“壁立山头风吼至，雨花飞过是冰花”的谐唱。写雁门之山必写风。一般 <BR>诗家是这样，名人名作也常如是。李白号称“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。他 <BR>到过雁门关和雁门山，也写过与此相关的《古风》一首，开头两句即是：“胡关饶风沙 <BR>，萧索竟终古。”真是雁门终古一场风。一言以蔽之，写绝了。汉与匈奴，晋与鲜卑， <BR>隋唐与突厥，宋与契丹，蒙古与金，明与鞑靼——作为名山，也作为历代兵家必争之地 <BR>，上下千百年，雁门山与雁门关无一时代不是如此，不是长不成桃杏梨枣（笔者年内曾 <BR>至雁门山，有幸吃到当地酥梨，极美味），也不是不愿种桑麻，而正如一位古人诗中所 <BR>描写的那样，怎奈何马邑（在今朔州市境内）总有狼烟蒙故堞，雁门常是战火照戍营啊 <BR>！ <BR><BR>　　古来以雁门山和雁门关为题留下诗文的名人不算少，如元好问、李白、李贽、李梦 <BR>阳、朱彝尊、常建、陈子昂、李贺等等，说也说不完。但名句还要数李贺《雁门太守行 <BR>》一诗中的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”流传最广；名人则当为李白的名气最 <BR>大。两千余年间在雁门山和雁门关戍边征战的名将更不算少，像薛仁贵、李牧、郅都、 <BR>杨业、杨延昭、李佐车、李渊、李自成、郭子仪、拓跋（王圭）等等，数也数不尽。然 <BR>而论功劳当以杨家将在人民群众中影响最为显赫，讲神奇则要算战国末期的赵将李牧备 <BR>受尊崇（太原道注：有关李牧参见本站山西名人）。雁门关的明代关城附近过去建有一 <BR>座杨六郎庙，也建有一座李牧祠。仅从现存遗址的气势观察，显然后者的建筑气魄要大 <BR>于前者。细想想，可能是因为六郎庙过去多为民间祭，在老百姓心目中杨六郎从来就是 <BR>人，而历来的李牧祠恐怕就属官祭，李牧则肯定被大家多半划到神的行列中去了。 <BR><BR>　　李白的雁门《古风》诗末尾四行曰：“不见征戍儿，岂知关山苦？李牧今不在，边 <BR>人饲豺虎。”因为没有了像李牧这样的戍边良将，所以边塞之民就只有被豺狼虎豹一样 <BR>的入侵者所蹂躏吞食。可见早在唐以前李牧在当时人心目中的崇高地位。在《史记》中 <BR>，司马迁介绍李牧的笔墨尤为简洁。称曰：“李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门， <BR>备匈奴。”据说李牧用兵与早年赵国的廉颇颇有些相似之处。因为其守关兵力常劣于匈 <BR>奴犯敌。故李牧就多年采用坚守不出的对策。为此赵孝成王以为李牧惧敌，就撤换了他 <BR>，结果匈奴再攻雁门，赵国就吃了大亏。赵王只好再请李牧复任。李牧称病不出，赵王 <BR>就再三去请，李牧的条件是要他守雁门，他就还要用老办法，赵王只好答应。李牧二次 <BR>复任后仍然避匈奴锋芒，私下却加紧秘密练兵，积蓄力量。最后在敌人骄傲松懈、赵军 <BR>将士却跃跃欲试的情况下，李牧依然佯装败退以诱敌深入，结果用２０万优势兵力一举 <BR>歼敌１０万余骑，使进攻雁门多年的匈奴单于一路逃向遥远的漠北地区，１０余年间未 <BR>敢再犯赵之边地。史载李牧的孙子李佐车后来也曾带军戍守雁门，被封为广武君。山西 <BR>省境内有关李牧的古迹还有多处。在襄汾县有所谓孝子村，今又称孝村。孝村古有李牧 <BR>墓。明代历史学家谈迁曾亲到孝子村考察，认为李牧死后确实葬于此地，他的儿子李荣 <BR>结庐守墓于此，故有孝子之名。事见谈迁《枣林杂组》一书。 <BR><BR>　　近年来，有从事历史地理学研究和地学研究的靳生禾、谢鸿喜、马晓东诸先生，都 <BR>对古雁门关的确切位置做过许多研究。他们认为现在雁门山上的雁门关只是明初洪武七 <BR>年（公元１３７４年）以后新建之物，而明以前的旧雁门关则在明关城以西１０公里处 <BR>的勾注山间。如果再往上追溯，马晓东先生则认为东汉末年以前的雁门山与雁门关当还 <BR>在今天大同市阳高县境内（太原道注：相关内容参见本站山西名胜）。 <BR><BR>　　可喜的是，如今的代州古城已被国家公布为国家级的历史文化名城，城北约１０余 <BR>公里处的明雁门关与雁门山也在加紧规划开发建设。人们在不久的将来将会看到一个充 <BR>满古战场特色的新的名山旅游风景区。 <BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Tue, 24 Oct 2006 15:42:28 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[五台山]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>　五台山，位于山西省东北部忻州市五台县东北隅，是我国著名的佛教四大名山之一，与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名，为海内外人们所向往的好地方。 <BR><BR>　　五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。五台山由东西南北中五峰组成。五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。 <BR><BR>　　五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑丸请狮，表示智慧威猛，他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首。 <BR><BR>　　据记载，五台山在东汉永平年间已有寺庙建筑。相传汉明帝夜梦金人坐祥云，从西天而来，知是有佛感应，随即派大臣蔡暗、秦景等人向西寻访，拜求佛法。蔡、秦等人在大月氏得到佛经佛像，并巧遇正在当地传教的天竺高增摄摩腾和竺法兰，相邀同至中国。永平十年（公元67年），梵僧汉使以白马驮载经卷和佛像到了洛阳。汉明帝一见释迦牟尼佛像，果然和梦中所见一样，越加崇信佛教，遂敕令修建了洛阳白马寺，并着摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教。永平十一年，二僧来到清凉圣境五台山，见五座台顶山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山一致，返回洛阳后就奏请汉明帝在五台山修建寺院。于是，汉明帝颁旨，在五台山修建大孚灵骛寺。大孚，是弘信的意思。寺曰灵鹫，指东土五台山腹地与西域灵鹫山相仿佛。这样，洛阳白马寺与五台山的大孚灵鹫寺就成为我国最早创建的寺院。大孚灵骛寺就是现今五台山显通寺的前身。 <BR><BR>　　随着佛教的传播，五台山作为文殊菩萨道场的地位越来越高，寺庙建筑越来越多，规模越来越大。自汉明帝时摄摩腾、竺法兰弘扬佛教，建大孚灵鹫寺开始，到南北朝时期，五台山已建寺二百多处。 <BR><BR>　　《华严经》中叙述文殊菩萨的说法道场在东北方的清凉山。五台山不仅位于唐都长安的东北方，也在佛教发源地印度的东北。山内气候岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，与《华严经》所说吻合。凡此种种，五台山佛教便请文殊菩萨东来定居，改称五台山为清凉山，尊为中华大地上文殊菩萨携带家眷、游行居住、演教说法的道场。其后，又对文殊菩萨展开详尽的研讨，使文殊菩萨的形象不断高大丰满，最后上升为“七佛之师”、“三世诸佛以为母”，五台山也被尊为“金色世界”、“清凉净地”。 <BR><BR>　　从北魏孝文帝在山内建立避暑胜地开始，隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山。至于历朝历代皇帝、皇后遣使礼扎五台山者，更是从未间断，数不胜数。 <BR><BR>　　藏传佛教传入五台山的时间，有唐代与元代两说，清代达到顶峰。清初，朝廷将五台山十座青庙改为黄庙，僧人也由和尚变作喇嘛。从此，五台山出现了汉族喇嘛。五台山是中国少有的汉、藏佛教聚于一地的佛教胜地。<BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Tue, 24 Oct 2006 15:36:38 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2006-10-24T15:59:58+08:00</dcterms:modified>
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  	<title><![CDATA[水瓶座]]></title>	
    <link>http://dtglwxl.blog.163.com/blog/static/11569392200692433239723</link>
    <description><![CDATA[<div><P>水瓶座挑战成功的7堂必修课 <BR><BR>　　第1堂课毅力 <BR><BR>　　毅力是一种神奇的力量，它总是在你觉得快要无法支撑下去的时候给你最大的力量，在你最危急的时候给你解决的办法。 <BR><BR>　　不管遇到什么状况,最后都能咬紧牙关渡过，等到达成目标的那一刻,你简直不能相信自己竟然做到了,可是却怎么样也想不起来,自己到底是怎么克服这些困难的,其实靠的就是毅力。 <BR><BR>　　在表现自己毅力的时候，通常都是痛苦的、难熬的，很多人无法顺利地挑战成功，不是因为才能不足，而是因为缺乏毅力，所以永远都只赢在起跑点，却始终与成功无缘。 <BR><BR>　　像是一个对数字非常陌生，甚至有严重排斥感的人，下定决心想要把投资理财学好，从一开始先要克服自己对数字的恐惧，再来了解数字所传达的讯息，最后是怎么将这些数字排列组合，成为对自己有效益的收获，这些都需要用毅力做后盾。 <BR><BR>　　习惯维持三分钟热度的人，或是做事喜欢虎头蛇尾的人，没有资格提出“成功之道是什么”这一类的问题，因为这种人从来都未曾好好了解“毅力”是什么，更没兴趣研究自己应该加强什么，不问耕耘、只问收获的心态，很容易就被成功之神拒于门外，不值得同情。 <BR><BR>　　毅力就是确定一个对的方向，然后勇往直前，不要问前方的路还有多远，只要你不半途而废，到了目的地，自然会有人告诉你的。 <BR><BR>　　第2堂课坚持 <BR><BR>　　一个人空有一时的热忱是没用的，如果有好的开始，却没有坚持，就算机会再好，也是枉然。 <BR><BR>　　你是否听到某人说：“从今天开始，我一定要学好英文，我已经报名英文补习班，而且花了好些钱，买了一套世界著名的英文学习教材，不久的将来，我的英文一定会进步神速……”或是又有人发下狠誓：“我不再吃炸鸡、宵夜，所有的东西不是水煮就是清蒸，每个星期固定运动三天，每天一个小时，一定要在三个月内瘦下来，一定要……” <BR><BR>　　我们经常在生活中遇到把这些话挂在嘴边的人，甚至我们自己也是其中的一员。而所谓的“这些人”，如果你仔细地观察，就会发现其实就是相同的那几个人。 <BR><BR>　　这些人习惯把自己的目标放在心里、挂在嘴边，却老是不付诸行动。比光说不练好一点的人，或许会有三分钟的热度，一开始兴致勃勃地展开新生活，昭告天下，认真宣誓，似乎一切的计划都是来真的，但是正当旁人想给予无限的祝福时，这些人却像泄了气的气球，早已忘了之前的信心满满，放弃迎向美好未来的机会。 <BR><BR>　　你是否发现许多成功的人，看起来未必是个个外表光鲜亮丽，说起话来口若悬河，做起事来敏捷利落，但是他却真实拥有傲人的成绩，原因就在于他默默耕耘，身体力行“说到做到，坚持到底”的哲学。 <BR><BR>　　明明是大好的机会，却因为自己不够坚持，从此就错过了一生当中绝无仅有的机会，这种令人扼腕且悔不当初的惨剧，千万别让它在你的生命中出现了。 <BR><BR>　　第3堂课谨慎 <BR><BR>　　如果一个人只具有聪明才智，或者只是才华横溢，是不可能成功的，惟有再加上谨慎，才可能得到最后的胜利。谨慎所要求的是一种认真思考、精密分析、反复验证、确实执行的做事态度和过程，绝不是马虎轻率、得过且过，这两种行事风格的结果，一定是大不相同的。 <BR><BR>　　不管你的资质有多么优秀、能力有多么强、运气有多么好，如果不能用谨慎的态度来做检证的话，失败和不幸还是会随时找上你的，你的处事结果也往往会得到反效果，自以为万无一失的事情，没想到最后得到的却都是出人意料的大爆冷门。 <BR><BR>　　一个新闻记者若不能谨慎地处理新闻事件，随便发表不实的文章，即使只是几个字的内容，就可能引导大众做错误的认知，造成重大的社会资源浪费；一个重工业商人若不能谨慎地处理污水，只为了节省经费、得到高获利，而将污水随意地倾倒于河川之中，残害了几百万人民的生命，恐怕是用几辈子的生命都无法弥补的过失。 <BR><BR>　　一个人若不能用谨慎的态度来看待人生，每天只是醉生梦死，以为用蒙骗鬼混的方式就能安然度过一生，这个人无疑是太过天真了。这种人的名字一辈子也不会出现在幸运之神的名单上，与成功绝对无缘。 <BR><BR>　　大家都愿意信任谨慎的人，因为谨慎也蕴含了确实、可靠的意义，当好机会来临的时候，自然而然会找上有口碑、信用好的人。 <BR><BR>　　谨慎的人做任何一件事的时候，一定会保持清晰的思绪、冷静的态度，不会被自己的恶习影响，也不会受外力的干扰，一心只想做出正确的判断，懂得为自己的人生负责，当然就容易受到成功的眷顾。 <BR><BR><BR>第17节：行动力 自我管理 踏实 <BR><BR>　　第4堂课行动力 <BR><BR>　　坐而言不如起而行，行动力往往是夺得成功的关键。 <BR><BR>　　口才很好，可以把死的说成活的，无论什么事都可以说得天花乱坠，仿佛自己是世界第一，这样的夸大其词，或许在与陌生人见面之初可以把大家唬得一愣一愣的，但是路遥知马力，日久见人心，日子一久，狐狸尾巴终究会不小心露出来的。 <BR><BR>　　只知道光说不练的人，最不得人心，大家也不是笨蛋，被骗一次之后，就会开始有戒心，对于这种人的话，从此大打折扣，损失的还是自己。能够取得别人的信任不容易，除了要忠实、诚恳、负责任之外，还要真正地付诸行动，才能算大功告成，只要缺这临门一脚，所有的努力都会化成乌有，因为再怎么完美的计划，一定要实行才算数。 <BR><BR>　　行动力佳的人，是抢得先机的高手，很多人倾毕生之力去经营一个大计划，最后莫名其妙地失败了，很大的原因可能就是没有行动力造成的。 <BR><BR>　　明明应该是人人看好、十拿九稳可以成为最后的胜利者，但是可能因为自己太过优柔寡断、太在乎别人的眼光、不懂得把握行动的好时机，导致自己的脚都还没有跨出去，已经有人捷足先登地站上卫冕者宝座。 <BR><BR>　　会产生这种结果，不是自己不能，而是因为没有抢先一步就被成功远远地抛在脑后，让人觉得特别的气愤和惋惜，可是又怎么样呢？事实胜于雄辩，大家都是看结果，谁会管你平时表现如何，这就是一场比谁动作快的残酷竞赛。 <BR><BR>　　行动力的快慢在这个时代里更是决胜的必备条件，不要以为自己万事俱备，如果没有“行动力”来扮演东风的角色，还是会一事无成的。 <BR><BR>　　第5堂课自我管理 <BR><BR>　　懂得自我管理的人，总是能取得先机、拔得头筹，在人群之中，能够在最短的时间成为一位真正获得成功的人。 <BR><BR>　　有的人汲汲营营就是为了取得高学历，不惜花费父母辛苦了大半辈子的积蓄，到国外念书，取得人人称羡的双学位，但是却仍然找不到好工作，照理来说，这样的条件不是已经完美无缺了吗？ <BR><BR>　　有的人拥有令人嫉妒的天分，才华横溢，从小就是一个比赛高手，家里的奖杯、奖状多到都放不下了，但是小时了了，大未必佳，都已年过半百了，依然一事无成，不见有什么高人一等的成就，对社会也没有什么特别的贡献，这又是怎么回事呢？ <BR><BR>　　原因就在于这些人缺乏自我管理，空有一身好条件，又有什么用，不是眼高手低、好高骛远，就是不懂得善加利用自己的专长，没有对自己做规划管理，反而被自己的优势所害，十分可惜。 <BR><BR>　　有的人就是活得太随兴了，今天想成为推销员，明天又想当老板，每天的想法瞬息万变，不但没有做事的准则，不知道未来的目标，就连基本的生活琐事都处理得乱七八糟，更别谈对于大事有什么处理能力，怎么能够奢望会有好成就呢？ <BR><BR>　　自我管理并不难，你必须先了解自己的个性、生活习惯、专长、人生目标，然后量身订作一套适合自己的计划，让你的每一步都走得更踏实。 <BR><BR>　　有计划就表示你做的每一件事都有时间表，这样的方式会督促你动脑筋想办法，怎么样才能做得又快又好，怎么样才能达到自己设定的目标，是一种良性的循环。学会自我管理，一生受用无穷。 <BR><BR>　　第6堂课踏实 <BR><BR>　　踏实的人在人群之中似乎很难被发现。没有耀眼的装扮，所以无法吸引别人的目光；没有流利的口才，所以无法吸引别人的耳朵；没有快速的反应，所以无法吸引别人的注意，表面看起来是一种很容易吃亏的个性，可是其实却刚好相反，踏实，才是最后高举冠军奖杯的胜利者。 <BR><BR>　　做事实在的人，不会心存侥幸，不会以为用投机取巧的手段，就能比别人更快到达目的地。 <BR><BR>　　要盖一座高楼，如果太快完成，反而会担心是不是因为地基做得不够稳当；要成就一番事业，如果太快成功，反而会害怕成功是不是只是因为运气太好，而不是依靠实力完成的。就是因为有一颗踏实的心，所以不会在成功的时候过于自满，也不会在失败的时候，过于悔恨。 <BR><BR>　　不做无谓的冒险和牺牲，也是踏实主义者的厉害之处。 <BR><BR>　　很多人会因为旁人的鼓噪或诱惑而失去判断的能力，现在社会常出现诈骗集团得逞的新闻，就是因为这些不肖分子，看准了人们贪小便宜、想一夜致富的心理，所以利用高额奖金来诈骗被害人的钱，如果你的心不够踏实，很容易就成为诈骗集团口中的肥羊。 <BR><BR>　　踏实是帮助你拒绝贪婪、欺骗、偷懒等等许多坏念头的利器，只要你的心够坚定，很清楚天底下没有不劳而获的事，就会知道脚踏实地地面对人生是一件会让人觉得有如倒吃甘蔗般快乐的事。 <BR><BR>　　也许因为踏实的个性，让你不能在众人面前表现突出，也未曾感受过让众人为你夹道欢迎的滋味，不过你要记得，踏实的人打的是持久战，以时间换取空间，努力一段时间之后，你的成绩一定是有目共睹的。 <BR><BR>　　第7堂课勇气 <BR><BR>　　有些事情需要有一鼓作气的勇气，如果不能在最有利的时间点下决定或行动，可能功亏一篑，所有之前的努力都白费。 <BR><BR>　　不过，也不是所有的勇气都是正向的，也要分智者的勇气和愚者的勇气。想要挑战成功，要发挥的当然是智者的勇气，有勇无谋的勇气只会弄巧成拙，反而误了大事。 <BR><BR>　　当一个人需要往前冲或是遇到问题的时候，只知不顾一切地奋勇向前，但是却不知道自己的目标在哪里、为什么要这样做、后果会怎么样，以为自己的表现像英雄一般的神气、勇敢，却不知因为自己的冲动，可能会落得一个人人指责的失败下场，这就是愚者的勇气。而智者的勇气，操作方式就大大的不同，当然结果也就大异其趣。表现勇气的方法有很多，但是不一定每一个人、每一次的方式和目的都是一样的。 <BR><BR>　　智者会先就事情的合理性、严重程度做判断，然后仔细地想出最有效的解决办法，绝对不会莽撞行事，天真地以为要当第一个冲出去的人，才能表现出自己万夫莫敌的勇气，因为往往凡事一马当先的人，就是那个最快被牺牲，却又很不值得的炮灰。 <BR><BR>　　个性过于软弱或是态度总是唯唯诺诺的人，终究成不了大事业，有意见不敢大声说，就算这是一个空前绝后的好点子，也只是一种藏在自己心底的声音，毫无作用；有委屈不敢据理力争，就算自己是被冤枉的，或是受到不合理的对待，也不能改变什么，等于是姑息坏人、恶霸，自毁前程，别人也救不了你。<BR><BR>水瓶座面对失败的7堂必修课 <BR><BR>　　第1堂课乐观 <BR><BR>　　乐观的人，知道人生快乐的秘诀；乐观的人，不容易被失败打倒；乐观的人，有夺得成功宝座的最大本钱。 <BR><BR>　　阿婆有两个女儿，两个人都是做生意的，大女儿卖雨伞，小女儿卖鞋子。有一天阿婆坐在自己的家门口哭了起来，邻居看了赶紧问阿婆发生了什么事，为什么如此伤心，阿婆说：“这几个月一直下雨，大家怕鞋子弄脏，都只穿旧鞋，那么我的小女儿生意一定很不好，她要怎么过活啊？” <BR><BR>　　过了一阵子，阿婆又在家门口伤心地哭了，邻居看了，再次跑来问阿婆为什么哭，阿婆说：“这几个月一直出大太阳，天气这么好，大家不必买雨伞，那么我的大女儿生意一定不好，她要怎么生活呀？” <BR><BR>　　有一个人看阿婆这么伤心，于是跟阿婆说：“你为什么不反过来想呢？天气好的时候，小女儿的生意很兴隆；下雨的时候，大女儿的生意很不错，你的两个女儿的日子都过得很好啊！你还有什么好担心的呢？” <BR><BR>　　两个人一起到沙漠旅行，全程的长度是一千公里，走到五百公里的标示处，悲观的人说：“唉，我们才走了一半，还有五百公里的路要走。”乐观的人则说：“你看，我们已经走了一半，只剩五百公里了。” <BR><BR>　　同样的一件事，从乐观和悲观的角度去看，就会产生不同的结果和效应。而往往快乐和悲伤只在于一念之间，事实的情况没有任何的改变，不同的只是你对于它的看法和解释。 <BR><BR>　　第2堂课再接再厉 <BR><BR>　　在面对失败的时候，一定要让自己像一只打不死的蟑螂，不管别人用什么方法想致自己于死地，都不能轻言弃械投降，非战到最后一刻不可。 <BR><BR>　　“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志”，人总有遇到难关的时候，无论你是达官显贵，还是一介平民，都逃不过命运的安排，想要一帆风顺地过一生，比登天还难。既然每个人必定要面对失败，而且都希望得到成功，那么一定要让自己练就一身“跌倒了爬起来，再接再厉，努力不懈”的好本领。 <BR><BR>　　失败虽然不是值得快乐的事，但是因为失败得到一些挫折、反省，也不见得是一件不好的事，能够有机会从失败之中记取教训，反而可以帮助自己更快速地成长。就像温室里的花朵，即使长得再美，再怎么受到大家的喜爱，终究是无法像在户外自然生长的植物那样健康，因为这些户外的植物必须接受残酷的考验。 <BR><BR>　　想要有温煦的阳光，就会遇到强烈的日晒；想要有滋润的雨水，就会遇到倾盆大雨水；想要有舒服宜人的自然风，就会遇到强力的暴风，经过这些大自然现象的洗礼之后，想要不坚强都难。能在遇到困境之后再接再厉地展现生命力，才能从一株小草长成一棵大树，保护环境，供大家乘凉、休息。 <BR><BR>　　能够再接再厉往前迈进的人，除了可以帮助自己从苦难中找到一条生路之外，也有“好还要更好”的意义，不管你现在是处于成功的喜悦状态，还是失败的悲伤际遇，都要永远将再接再厉的精神谨记在心。 <BR><BR>　　第3堂课放下身段 <BR><BR>　　过惯了挥霍无度的好日子，就无法接受缩衣节食的苦日子；听惯了别人叫自己老大，就无法开口叫别人老大；享受过茶来伸手、饭来张口，天天有人侍候的生活，就受不了什么事都要亲力亲为的繁琐，好像失去生活能力的人，一切都要重新来过似的痛苦。 <BR><BR>　　很多人在改朝换代、局势大地震的时候，仍然无法放下身段，每天梦想着何时能回到以前的美好时光。 <BR><BR>　　出门有司机，不用上班就有用不完的钱，有空就出国旅游，只要一吆喝就有人供你指挥，这种日子很少人会拒绝吧！可是当这种日子无法存在的时候，又该怎么办呢？ <BR><BR>　　认清事实吧！人无百日好，花无百日红，一生中总有高潮，也有低潮，当残酷的严冬来临时，不必抗拒，也不用挣扎，只有勇敢地面对，才有机会再创造第二个春天。 <BR><BR>　　经济景气一片繁荣似锦的时候，许多电子产业的大企业家，财产都是以几百亿的单位计算，每一位都有呼风唤雨的能力，网络新贵、电子霸主，人人风光，成为其他行业既羡慕又嫉妒的焦点。 <BR><BR>　　当景气一落千丈、急速下滑的时候，这些电子产业的大企业家，也成了头号目标，公司股票跌跌不休，财产缩水百分之三十至六十的大有人在，一时之间，风光不再，甚至要面对比一般人更巨大的生存压力。这些大企业家开始学习过着喝白开水、不应酬、不必非名牌不买的生活，正为继续生存而努力着。 <BR><BR>　　谁说放下身段就代表没面子，其实这才正是下一波成功的开始。 <BR><BR>　　第4堂课耐力 <BR><BR>　　耐力，包含了信心和坚持，必须两者俱备，才有可能做到发挥耐力的功效。 <BR><BR>　　当我们说：“哇！这个人真是耐力十足。”表示这个人有惊人的毅力，不轻言放弃，非得要撑到最后一刻，这需要有一点择善固执，加上一点阿Q精神。在过程中，可能会被别人当成傻子，不过，当你咬紧牙关达到目标时，那些取笑你的人都会后悔的。 <BR><BR>　　一个人想要完成自己的梦想，一家公司想要达到设定的营业目标，一个国家想要建设一个和乐富足的社会，都必须通过耐力的考验，无一幸免，只要是不想失败的人，都逃不过这一个关键性的测验。 <BR><BR>　　太空人在上太空执行任务之前，需要进入一个建造在地面的密闭隔离实验室中，时间是240天，太空人进入的实验室，是模拟国际太空站的舱组所设计的。 <BR><BR>　　太空人在实验室里，要接受一连串模拟的太空站实验，以及当发生紧急状况时的应变能力测试，当然也同时测试太空人是否有足够的耐力生活在这个模拟的舱组实验室之中，这被称之为“太空耐力实验”。 <BR><BR>　　考试对于每一位学生来说，都是一种耐力的考验，不管是已经进入历史的联考制度，还是现在的各种升学考试，在一大堆的大考、小考之中，重要的不是你前期的表现有多好，关键在于你能不能发挥自己的耐力，支撑到最后，那才是真正的胜利。 <BR><BR>　　运动要持之以恒才有效，学习要持之以恒才有成果，不管做什么事都需要有耐力才会成功。 <BR><BR><BR>第19节：放弃偏见 广纳谏言 <BR><BR>　　第5堂课放弃偏见 <BR><BR>　　有偏见的人，从某一个角度来解释也可以被称为主观意识很强的人，凡事很有自己的想法，比较难接受别人的意见，一般来说，这种人也容易被归类为难以相处的人。 <BR><BR>　　所谓有想法但是却不会落入主观陷阱的人，是因为这个人有一定程度的内涵，所以对任何事情都能说出一套自己的想法，而这个想法又是经过仔细思虑和验证的，不会因此而做出错误的判断。 <BR><BR>　　而偏见则是不然。怀有偏见的人，不但没有研究和求证的精神，而且喜欢胡思乱想、随意揣测，只要自己认为是对的就是对的，自己认为有问题的，别人怎么说都是没有用的，用另一种说法，就是指这个人的思想不成熟。 <BR><BR>　　有偏见的人对自己所造成的伤害，最明显的就是人际关系不好，大家都不想和这样的人争辩或浪费时间，当然有好的机会也轮不到他，久而久之，偏见就像一道把自己和外界阻隔起来的围墙，而且时间越久筑得越高，像是慢性自杀，让自己在暗无天日的空间里渐渐萎缩，严重的话，就是等着死神的接应。懂得放弃偏见的人，心是无限宽广的。有一个杯子，它坚持自己随时都要盛装百分之五十的液体，无论是咖啡、茶、牛奶、开水都好；另一个杯子，则坚持自己随时都要保持没有盛装任何液体的状态。 <BR><BR>　　这两个杯子的差别，在于前者已经不能再加进任何非同性质的液体，否则就会变质，而后者则随时可以加进任何液体，机会唾手可得。把自己的心整理一下，不必要的坚持全抛开，想要建设更好的就要先破坏！ <BR><BR>　　第6堂课广纳谏言 <BR><BR>　　因为过于封闭而让自己陷于不可自拔的困境里，不好的结果，应该由谁来承担？答案当然是自己。 <BR><BR>　　有些人无法面对大众，或是凡事只用主观的想法来作为抉择的依据，都是因为本身的智慧不够，自以为是的心态作祟，觉得别人都是笨蛋，只不过是一群乌合之众，与其问大家意见，还不如自己决定比较快一些，而且不必受到别人的干扰，又快又有效率。 <BR><BR>　　就因为有这种刚愎自用的心理，所以埋下失败或吃亏的种子而不自知，还自鸣得意地认为自己是最好的。 <BR><BR>　　中国唐太宗时代，有一位相当著名的魏徵，他直言敢谏，择善固执，只要他认为对国家社稷有利的，从不放弃谏言，有时候还与唐太宗当廷辩论，非要唐太宗了解实情与道理， <BR><BR>　　不可做出对不起百姓的错误决定。唐代能有贞观之治，魏徵功不可没，然而也是因为唐太宗的识才和器量，所以能够容忍魏徵的直言，甚至还能虚心接受。 <BR><BR>　　魏徵病逝家中时，唐太宗亲临吊唁，还当场痛哭失声，并且说了一句流传万世的名言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”可见唐太宗因有爱才之心，才能建立一个丰衣足食的太平盛世。 <BR><BR>　　古今中外的历代君王，哪一个没有上百位的宰相群臣，为的就是提供君王来自不同领域与专业的讯息，给予君王中肯的谏言，最后再让君王做一个正确的判断和命令。贵为一国之尊尚需如此，资质平庸的我们，当然更需要听取各方的意见，才能找到对的方法或方向。 <BR><BR>　　第7堂课检讨 <BR><BR>　　你是一个懂得检讨自己的人吗？答案如果是肯定的，那么你一定是一个很有成就的人。 <BR><BR>　　一个人生活在这个世界上，每一天、每一分、每一秒都可能发生令人意想不到的事情，有好事，有坏事，有新鲜事，也有怪事，当你面对这些事情时，一定都有不同的反应，会随着你当时的心情或思考方式去应对，也因此就会有不同的结果产生。 <BR><BR>　　可能因为你今天被老板莫名其妙骂了一顿，所以到便利商店买东西的时候对服务人员态度很不好；可能因为你昨天晚上和情人吵架，所以一天都摆着一张臭脸；可能因为你心情不好，所以和爸妈顶嘴，这是糟糕的状况，你因为自己负面的情绪而波及到无辜的人。 <BR><BR>　　也许因为你中了一千元的彩票，所以请朋友到KTV去唱歌；也许因为你发现一家很棒的餐厅，所以迫不及待地介绍给大家；也许因为你接到一封老友鼓励的信，所以想到好久没捐款给慈善机构了，这是良性循环，把自己好的一面再利用，让身边的人也感染这一份幸福的感觉。 <BR><BR>　　检讨，就是要你每一天都想想自己做了什么。有没有做善事？有没有和别人争吵？有没有心存感激？有没有虚度时光？ <BR><BR>　　通过检讨，每个人都可以发现自己原来的本质，唤起自己许久未曾注意的习惯，不必等别人来告诉你，你就是自己的最佳检察官。 <BR><BR>　　其实，很多人每天都力行检讨哲学，只可惜他检讨的都是别人，而不是自己，这样不但无法达到检讨的真义，反而让自己陷入不会以身作则，只知指责别人的光说不练一族。 <BR><BR>水瓶座的人生座右铭 <BR><BR>　　千古以来，多少名人圣贤的谆谆教诲，让我们跨越时空，体会到人生的真谛，找到面对生命的最佳方法，一起来感受人生的丰富多彩吧! <BR><BR>　　◎工作能使你远离无聊、罪恶和贫穷。——摩路瓦 <BR><BR>　　◎世界到哪儿都是一样的，辛苦和劳动会带来报酬和喜悦。——歌德 <BR><BR>　　◎我不让工作追求，而是去追求工作，常常努力于完全统御工作，而不做工作的奴隶。人如果能具有完全统御工作的信心，精神就必然振奋。——富兰克林 <BR><BR>　　◎劳动就是生命、思想和光明。——雨果 <BR><BR>　　◎只有“贫穷”是不劳而获的东西。——莎士比亚 <BR><BR>　　◎今天应该完成的事，务必要倾注全力去做。——牛顿 <BR><BR>　　◎每一样工作，都蕴含着无限的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们。——卢梭 <BR><BR>　　◎人必须从他日常所从事的劳动中求取他对世界观的基础。——贝斯达罗基 <BR><BR>　　◎成功并非重要的事，重要的是努力。——泰尔多尔 <BR><BR>　　◎谋事在人，成事在天。——中国谚语 <BR><BR>　　◎求成功，只有两条路，一个是自己的勤勉，另一个是他人的愚蠢。——布刘艾尔 <BR><BR>　　◎英才，是忍耐力的别名。——英国谚语 <BR><BR>　　◎取悦于人并不困难，问题只是你是否能够了解别人的喜恶心理。——卡耐基 <BR><BR>　　◎不想往上爬的人，容易往下降。——戴朋 <BR><BR>　　◎我的成功是因为我的勤勉，我的一生绝不坐食一片面包。——韦伯斯特 <BR><BR>　　◎昨天的不可能，成为今日的可能；前一世纪的幻想，今天已经成事实摆在我们的眼前，令人惊讶的是人类努力的伟大。——马可尼 <BR><BR>　　◎休息和幸福是你渴望的事，不过这需要靠勤奋工作才能获得。——汤姆斯 <BR><BR>　　◎直到现在，我既不曾凭着偶然完成某件有价值的事；而我的各种发明，也从未在偶然之下完成。它们都是凭借着努力工作完成的。——爱迪生 <BR><BR>　　◎饥饿不会光顾勤劳之家。——弗朗克 <BR><BR>　　◎懒惰犹如生锈，将腐烂其身体，比劳动还容易使身体疲惫；反之，常用的锁都是永远闪闪发光的。——罗斯金 <BR><BR>　　◎现在才是应该勤奋的时候，现在才是应该战斗的时候，现在才是使自己高人一筹的时候，今日不努力，明日徒伤悲。——汤玛斯 <BR><BR>　　◎吃得苦中苦，方为人上人。——中国谚语 <BR><BR>　　◎对大家要一视同仁，对少数人要推心置腹，对任何人不亏欠；要有能力抗衡你的敌人，但不要炫耀你的能力；对朋友应该开诚相与；宁可因寡言为人所责，不要因多言为人嫌恶。——莎士比亚 <BR><BR>　　◎天才？绝对没有那种东西，有的只是用功、方法和不断的计划。——罗丹 <BR><BR>　　◎努力不懈的人，在人们失败的地方开始得到他的成功。——格斯顿 <BR><BR>　　◎天才，并不值得赞赏，它只是一种精神病而已。——福楼拜 <BR><BR>　　◎感恩是小德，忘恩是大恶。——英国谚语 <BR><BR>　　◎贤者的努力在如何生存，不在如何死去。——斯宾诺莎 <BR><BR>　　◎所有令我们赞赏与惊叹的杰作，都是坚韧不拔的例证，它能使石坊变成金字塔，遥远的国家也以运河联系起来。如果一个人将锄尖与铁铲的每一下动作和整个工程及最后的结果相较，他必会惊讶不已，因为只要持续这些微小的动作，就能克服大难，完成不可思议的巨作。——约翰 <BR><BR>　　◎我不以为我是天才，只是竭尽全力去做而已。——爱迪生 <BR><BR>　　◎与人之间的误会、猜疑和隔阂，都出于“不了解”。——恩菲斯 <BR><BR>　　◎自己夸得越厉害，别人也怀疑得越厉害。——哈代 <BR><BR>　　◎我们应该崇拜胜过我们的人，但也应该尊重不如我们的人。——英国谚语 <BR><BR>　　◎天才的生命火花，比平凡人的生命火花燃烧得更加迅速。——席勒 <BR><BR>　　◎倘使你是懒惰的人，最好不要独处；假如你喜欢独处的话，就不可以偷懒。——约翰生 <BR><BR>　　◎有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。——伏尔泰 <BR><BR>　　◎只要持续热衷于许多事，我们就会永远年轻活泼。——戴维 <BR><BR>　　◎新的意见往往被认为可疑，以致于常常遭到反对，这没有别的原因，只是新的意见还没有大众化的原故。——洛克 <BR><BR>　　◎对朋友应视其有一天可能变成你的敌人，对敌人应视其有一天可能变成你的朋友。——西那斯 <BR><BR>　　◎人惟一一个真正的价值，就是能够轻蔑自己。——圣达安娜 <BR><BR>　　◎你珍重生命吗？如果是，就别浪费时间，时间不就是造成生命的材料吗？——富兰克林 <BR><BR>　　◎没有考验的生活，它就是最大的考验。——安多烈 <BR><BR>　　◎明天还有明天，人们总是以此作为偷懒的借口。——屠格涅夫 <BR><BR>　　◎滴水不停，可以穿石。——夏斯 <BR><BR>　　◎对一件好事表示感谢，也如同做了一件好事一样的伟大。——辛尼加 <BR><BR>　　◎若要企划大事业，与其创造机会，不如努力利用目前的机会。——罗休?福柯 <BR><BR>　　◎明日的经营者，要能比过去肩负更大的危险，而且还要能长期承担这种危险。——杜拉加 <BR></P>
<P>当发生如下情形时，你就可以把这封信寄给你的他——☆当他误会你只当他是朋友的时候；◇不知道如何对他说抱歉的时候；◎当你觉得他不够爱你的时候；△冷战的时候； <BR><BR>　　嗨!你好： <BR><BR>真的很冒昧，以一个陌生人的身份写信给你。但无论你信不信星座，或认不认识我，我都衷心地希望，你能耐心地把这封充满善意的信看完。 <BR><BR>　　有人说：“女人心，海底针。”我想，自从你和那个水瓶座的女孩交往以来，对这句话的感受一定特别深刻。 <BR><BR>　　其实，在很多时候她也不是故意的，只是因为男女双方的想法本来就会有很大的差异。想要真正了解对方，势必需要足够的爱心和耐心才行。而她又觉得两个人的思想交流是彼此感情最重要的基础，水瓶座的她会很努力地去了解你一切的想法。相对地，她当然也觉得，如果你真的爱她、在乎她，你就应该懂得她的心才对。 <BR><BR>　　对她来说，在爱情的世界里，保有一些自我的空间同样是非常重要的。因为她可能需要一点空间来调整自己的生活，配合你的步调；或者需要一点时间和好朋友们细数你们之间的点点滴滴；甚至，当你们之间有些争执的时候，她更需要有机会冷静一下自己的情绪。 <BR><BR>　　你应该知道，对她那样知性的女子来说，追求生活的充实是非常重要的。你想，如果一谈恋爱就意味着必须放弃两人世界之外的一切，这样的爱情怎不令人却步呢?试试看，稍微调整一下和她相处的方式。我相信，这不但可以使你们之间更加融洽，你自己也会爱得更有自信的<BR><BR></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Tue, 24 Oct 2006 15:32:39 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[山西民歌]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>山西地处华北高原，位于黄河中游，全省总面积十五万多平方公里，人口二千五百万，除有极少数回族和少数满族人散居在全省各地外，山西基本上是单一的汉族地区。全省除晋中、晋南、上党（晋东南）、忻定和大同五个盆地外，绝大多数是土石山区。主要山脉，南有中条山，东有太行山，北有五台山、恒山，西有吕梁山。主要河流有汾河、桑干河、滹沱河、漳河、浦水河、沁河等。其中汾河自晋北的宁武发源至晋南的河津注入黄河，纵贯南北，是省内最大的河流。山西的四邻为：东与河北接壤，北面与内蒙毗连，西和南以黄河为界与陕西、河南两省隔河相望。在经济上，山西除少数林、牧业之外，历史上是一个以农业为主的省份。中华人民共和国建国以来，因盛产煤炭而闻名于世，因而又是我国的煤炭之乡和能源基地。 <BR><BR><BR>山西是我国文化发展较早的地区之一。自古以来，就有“尧都平阳”（今临汾市），“舜都蒲坂”（今永济），“禹都安邑”（今夏县）的传说。从出土文物中，可以看到这里有四千多年前新石器时代的陶埙、夏代的石磬，春秋时的甬钟，战国时的编钟、编磬。在侯马出土的东周时的晋国铸铜作坊中，还发现有铸造编钟的陶范（模子）。这些都说明山西音乐的发展是比较早的。 <BR><BR><BR>山西民歌有着悠久的历史，“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉！”（《击壤歌》），“立我庶民，莫匪水尔，不识不知，顺帝之则”（《康衢童谣》）相传都是尧时的民歌、童谣。“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”（《南风歌》）相传是舜时歌唱运城盐池和人民生活关系的民歌。我国最早的诗歌总集《诗经》中的《唐风》和《魏风》，大都是产生在山西地区的古老民歌。这些民歌，如《唐风》中的《椒聊》、《葛生》、《绸缪》、《鸨羽》等《魏风》中的《硕鼠》、《伐檀》、《十亩之间》、《汾沮》、《葛屦》等，所反映的社会生活内容非常广泛，它们或歌咏劳动生活，或揭露统治者的荒淫无耻，或倾诉人民生活的痛苦，也有不少是反映婚姻或爱情生活的。从这些民歌中我们可以看到古代劳动人民，不仅是“饥者歌其食，劳者歌其事”，用民歌来歌咏他们的生活，抒发他们的感情，而且通过民歌，去抨击不合理的社会现象，表达他们对压迫的反抗和对美好生活的向往。 <BR><BR><BR>宋人郭茂倩编的《乐府诗集》，其中有不少是流传在山西地区的民歌、童谣，如晋时人民为庆贺除掉一个残忍的恶霸而唱的《并州歌》： <BR><BR><BR>士为将军何可羞！ <BR><BR><BR>六月重茵披豹裘， <BR><BR><BR>不识寒暑断人头。 <BR><BR><BR>雄儿兰田为报仇， <BR><BR><BR>中夜斩首谢并州。 <BR><BR><BR>从本卷选入的一些民歌曲牌名称中，尤其是从兴县“昆曲”、离石“审录”、左权“大腔”中的一些曲牌名中，如《混江龙》、《拜月儿》、《南妆台》、《偏坡扭》等，我们可以看到宋元以来的民歌和民间散套的痕迹。 <BR><BR><BR>明代以来，山西商业相当发达，特别是被称为“河东”的晋南一带，当时曾是北方商业的中心。随着工商业的发展，明清两代进入民歌盛行的时期。不少是明清两代流传下来的作品，如《进兰房》、《叠断桥》、《粉红莲》、《抱琵琶》、《叠落金钱》、《绣荷包》、《茉莉花》、《银纽丝》、《剪靛花》、《玉娥郎》等等。 <BR><BR><BR>编唱民歌已成为劳动人民抒发自己思想感情，寄托自己喜怒哀乐的重要手段，也是他们文化活动的主要形式。因而，山歌、小调遍及城乡。民歌已成为广大劳动人民生活中不可缺少的伴侣。每逢节日，尤其是春节、元宵节，更是他们集中活动的时刻。这时，各村村民用大块煤炭在街头或场院垒起高高的“旺火”，人们除白天进行踩高跷、跑旱船、打花鼓及各种秧歌活动外，到夜晚，便都围在“旺火”周围，进行各种形式的民歌演唱。大家兴高采烈地唱至深夜，甚至通宵达旦不肯散去。这种“闹社火”（也叫“闹红火”）的传统习惯，在山西不少农村至今仍然保持着。有些地区（如祁县、太谷、左权、定襄、临县等地）的民歌艺人，每年都要根据当地发生的各种新闻、事件编成新的民歌。这些新编出的民歌，在这种场合演唱，如词、曲都编得好，受到人们的喜爱，便很快流传开来。例如祁县、太谷的《苦伶仃》、《打冻凌》，文水的《拉麦根》，五台的《洪秀英》，定襄的《离婚》，临县的《秋香哭婆婆》、《冯采云》，离石的《下柳林》等，便都是这样流传下来而成为传统民歌的。 <BR><BR><BR>民歌是千百年来劳动人民集体智慧的结晶，是劳动人民（主要是农民）生活的真实写照。这些民歌题材广泛，反映内容深刻，涉及到社会生活的各个方面，它们从不同的角度并以不同的方式，形象生动地再现了农民的真实生活，反映了他们的心理、感情、意志和愿望。山西民歌的题材归纳起来，大致可以分为以下五个方面： <BR><BR><BR>一是反映劳动人民苦难生活和他们对自己悲惨命运的不满和反抗的歌； <BR><BR><BR>二是反映青年男女之间爱情和有关婚姻问题的歌； <BR><BR><BR>三是反映一般社会生活（包括劳动生活、家庭生活等方面）的歌； <BR><BR><BR>四是歌唱历史人物或传说故事的歌； <BR><BR><BR>五是反映人民革命斗争的歌。 <BR><BR><BR>反映农民苦难生活和他们对自己悲惨命运不满和反抗的歌，在山西民歌中占有重要的位置。山西除少数平川地区外，大部分是十年九旱的贫瘠山区。在长期的封建社会中，由于自然条件、劳动条件等很差，生产力极低。他们在极为艰难的条件下，披星戴月，终年辛勤劳动。如《回头看》（运城）、《扁廷扛长工》（汾西）、《死活不种财主的地》（宁武）等。反映农民苦难生活和悲惨命运的民歌，各地都有不少。其中，最为突出的是河曲的《走西口》以及有关反映“走西口”生活的民歌。 <BR><BR><BR>河曲位于晋西北高原的黄河弯曲处。这里的农民历来生活极为贫苦。为生活所迫，农民们不得不于每年春天，纷纷背井离乡，哭别亲人到口外（内蒙河套一带）去谋生，在那里或揽长工、打短工，或挖煤、扳船，以求挣得几个工钱养活全家：“万般出于无其奈，扔下亲人走口外。”他们春去秋归，年年如此，有的则数年不归，家中留下妻儿老小无依无靠：“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挑苦菜。”在旧社会，这里的贫苦农民，百分之七、八十的人过着这种“走西口”的漂泊生活。民歌《走西口》就是表现一对新婚夫妇，为生活所迫，丈夫决定到口外去谋生时，妻子依依惜别的动人故事。 <BR><BR><BR>在河曲，这类反映“走西口”生活的民歌很多，而且都极为深刻。 <BR><BR><BR>正是因为《走西口》这类民歌深刻地唱出了农民的苦难和辛酸，因而这些民歌，不但为河曲人民所喜爱，而且也广泛流行全省，并在全国亦有影响。情歌和有关婚姻题材的歌，在山西各地的民歌中占有很大的比重。这些民歌反映了劳动人民追求自由、幸福的美好愿望，表现了他们对封建礼教以及不合理婚姻制度的愤懑和反抗。在封建社会之中，由于妇女受着“四权”（政权、神权、族权、夫权）的束缚和压迫，她们所遭受的痛苦尤为深重，因而她们追求自由、幸福的愿望也更为强烈。所以这类民歌大部分是从妇女角度唱出的，所涉及的方面很广，凡有关爱情生活以及有关婚姻问题的各个方面几乎都涉及到了。 <BR><BR><BR>如情人们互相表达爱慕之情的： <BR><BR><BR>（男）樱桃好吃树难栽，有那些心思口难开。 <BR><BR><BR>（女）山丹丹开花背洼洼开，有了心思慢慢来。 <BR><BR><BR>（男）青石板开花光溜溜，俺要比你没一头。 <BR><BR><BR>（女）谷地里带高梁不一般高，人里头挑人就数你好！ <BR><BR><BR>（男）沙地里栽葱扎不下根，因为俺家穷不敢吭。 <BR><BR><BR>（女）烟锅锅点灯一点点明，小酒盅量米不嫌你穷。 <BR><BR><BR>（左权：《有了心思慢慢来》） <BR><BR><BR>表达相思之情的，如： <BR><BR><BR>山药蛋开花结圪蛋，圪蛋亲是俺心肝瓣。 <BR><BR><BR>半碗黄豆半碗米，端起了饭碗想起了你。 <BR><BR><BR>想你想得迷了窍，寻柴火掉在了山药蛋窖。 <BR><BR><BR>我给哥哥纳鞋帮，泪点滴在鞋尖上。 <BR><BR><BR>（左权：《苦相思》） <BR><BR><BR>表现情人相会的，如： <BR><BR><BR>东荫凉倒在西荫凉，和哥哥坐下不觉天长。 <BR><BR><BR>野雀雀落在麻沿畔，依心小话话说不完。 <BR><BR><BR>你要和小妹妹长长间坐，觉不着天长觉不着饿。 <BR><BR><BR>（河曲：《依心小话话说不完》） <BR><BR><BR>三五席子二五毡， <BR><BR><BR>顶上咱俩小命无人管。 <BR><BR><BR>咱二人相好一对对， <BR><BR><BR>铡草刀剜头不后悔。 <BR><BR><BR>（河曲：《铡草刀剜头不后悔》） <BR><BR><BR>从这些民歌中，我们可以看到劳动人民高尚的情操和纯真的感情。然而，在封建社会里，吃人的封建礼教、不合理的婚姻制度，却象无形的锁链，紧紧地束缚着人们，青年男女要想通过自由恋爱达到婚姻的目的是不可能的。因而他们那种真挚而热烈的恋爱，常常是以悲剧的结局而告终，而妇女的命运尤为悲惨。她们或者因买卖婚姻而被父母包办：“我妈妈我大大爱银钱，把我卖在阎王殿”，或者因受媒婆欺骗而堕入火坑：“小奴家今年一十七，你老汉今年六十一；我的娘上了媒人的当，金花花插在你家朽木上。”当她们不得不服从那强迫的婚姻后，便只好忍着“长年止不住泪蛋蛋流”的痛苦而抱恨终身。有的则“千盘万算没活头，凉凉扑在黄河（里）头”，或者“手搓麻绳二尺五，中梁上上吊死得苦”，以死表示她们对强迫婚姻的反抗。这些民歌，正是她们对吃人的礼教和不合理婚姻制度的血泪控诉。 <BR><BR><BR>反映一般社会生活的歌，在山西民歌中数量亦很多，反映的生活面也极广，凡是农民所接触到的社会生活，几乎无所不包。每首民歌，都从一个小小的生活侧面，反映了农民的生活现实，表达了劳动人民对各种社会现象、生活现象乃至自然现象的看法和意见，抒发了他们的思想感情，表明了他们的美丑观、是非观和善恶现。 <BR><BR><BR>山西民歌中还有不少是歌唱历史人物和传说故事的歌。这些民歌的内容大半是歌唱历史上的英雄人物，或那些在劳动人民的思想感情中引起共鸣的历史故事。如《三国调》、《珍珠倒卷帘》、《杨门叹十声》、《祝英台下山》、《张生戏莺莺》、《游湖》、《苏三起解》等。这些民歌之所以长期以来在人民中间流传，受到广大人民的喜爱，至少有两个原因：第一是在封建社会“农民无文化”的情况下，它们起着传播历史知识的作用；二是借古抒怀，以此寄托自己的爱憎感情。 <BR><BR><BR>反映人民革命斗争的歌，在山西民歌中占有特殊地位。 <BR><BR><BR>抗日战争时期，各根据地人民，用自己编创的大量新民歌，讴歌着自己的斗争生活。象这样脍炙人口的歌颂人民战争的新民歌，各个根据地都出现了很多。如左权县的《黄岩洞大胜利》、《打红都炮台》、《窑洞保卫战》；代县的《打飞机》；忻县的《围困蒲阁寨》；沁源的《周西岭战斗》；临县的《打石门坞》；定襄的《痛打飞鹰队》；武乡的《关家垴、打得好》、《粉碎九路围攻》等等。这些民歌虽然大多是具体地歌唱了某一次战斗或战役，但是由于他们形象、生动，以讥讽和藐视敌人的口吻，绘声绘色地描述了战斗的情景和胜利的喜悦，表现了革命人民的必胜信心和英雄气概，又配以为群众所熟悉的曲调，因此受到广大人民群众的喜爱而广为传唱。 <BR><BR><BR>新中国建立以后，我国进入了社会主义革命和建设时期，山西新民歌也进入了一个新的发展阶段。 <BR><BR><BR>山西各地民歌品种繁多，而各歌种的形式更是多种多样。如把全省各地千姿百态的民歌从体裁上加以区分，大致可归纳为五大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、秧歌；五、套曲。这五大类体裁所包括的不同歌种和它们的分布情况如下： <BR><BR><BR>（一）山歌 <BR><BR><BR>山歌是指那些适于劳动人民在山间田野或崖畔、场院随时可唱的一种短歌。山西的山歌一股的特征是：（1）形式短小、单纯，一般为上下两句的乐段结构；（2）词、曲格律均较自由，便于歌唱者直畅地抒发自己的感情；（3）山歌的歌词一般都是歌唱者根据自己的劳动或自己的思想感情即兴编创的，“做甚唱甚，想甚唱甚，”因而感情真挚、朴实；（4）无须伴奏，无一定调高，随时随地张口便唱。 <BR><BR><BR>山西的山歌有“山曲”、“开花调”、“卷席片”（也叫“烂席片”）等因地而异的各种不同的名称。 <BR><BR><BR>“山曲”主要分布在晋西北高原或者称西山（吕梁山）地区，包括河曲、保德、偏关、五寨、神池、宁武、静乐、兴县、临县、离石等各县。其中以“河曲山曲”最为出色。过去在这些地区，经常可以看到或听到那些正在山坡上从事劳作的农民，那些手持羊铲正在放牧羊群的羊倌，那些正走在蜿蜒曲折的山间小路上赶着牲灵的脚夫或三五成群背着铺盖去“走西口”的人们，面对旷野引亢高歌。“学会唱曲解心宽”。他们所唱的，大半都是这种可以“解心宽”的山曲。这些“山曲”儿，高亢、嘹亮、悠长、舒展，富有山野风味。 <BR><BR><BR>“开花调”是流行在太行山区（或称东山区）的一种山歌形式。主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县。其中以“左权开花调”最为出色。因“开花调”歌词的上句常“xx开花”为起兴，下句点题，因而当地人把这种形式的山歌统称“开花调”。在这里，不只是植物可以开花，其他东西也可以开花，剪刀可以开花，笤帚可以开花，门塔塔（门塔扣）也可以开花，小椅床（小板凳）可以开花，石头也可以开花。总之，一切用来作比喻的东西都可以开花。而其比喻一般又都是与点题的下一句有着某种联系，如“山药蛋开花结圪瘩儿，吃蛋亲是俺的心肝瓣儿”。“开花调”的风格特点与河曲“山曲”迥然不同。如果说河曲“山曲”以其音调高亢、嘹亮、节奏比较自由见长，而“开花调”则以委婉、清秀，节奏比较规整取胜。 <BR><BR><BR>“卷席片”（烂席片）是五台县、定襄县、忻县、原平县一带对山歌的叫法。其含意是信口即唱无所拘束，如陕北人称山歌为“信天游”内蒙叫“爬山调”一样。“卷席片”的风格特点，与河曲一带“山曲”基本相似，只是在曲调上不似“河曲山曲”那样多的平行式结构，节奏也较为紧凑，其歌词也更近于口语化。 <BR><BR><BR>（二）号子 <BR><BR><BR>号子就是劳动号子，它是人们从事沉重的劳动时，为了统一号令、协同动作和振奋精神而唱的歌。这种劳动号子虽然也有曲调，但主要是强调节奏以便人们在同一的有规则的节奏中进行劳动。因为号子大都是喊着唱的，所以一般也叫“喊号子”。山西的号子主要有两大类：一类是夯硪号子，其中又分为“打夯号子”和“打硪号子”两种；二是黄河船工们唱的船工号子。主要分布在黄河沿岸的河曲、河津、芮城等县。船工号子中又根据不同情况的劳动，分为“拨船号子”、“行船号子”、“拉篷号子”、“爬山虎号子”、“推船号子”等。以上各种号子都是采取一领众和的形式。大都无固定唱词，唱词都是在劳动进行中领号人见景生情，随时即兴编出的。 <BR><BR><BR>山西劳动号子虽然不多，然而却有着节奏鲜明有力，音调单纯流畅，情绪乐观豪放等特点。 <BR><BR><BR>（三）小调 <BR><BR><BR>小调是指那些适于在室内或在室外从事不太沉重的劳作时随时可以哼唱的小曲。小调在山西民歌中数量最多，分布也最广，遍及全省各地，不论在农村还是在城镇均颇为流行。 <BR><BR><BR>山西小调的体裁形式是丰富多彩的，有优美秀丽的抒情歌，如《绣荷包》、《绣花灯》、《茉莉花》、《十样景》等，也有轻松愉快表现日常家庭生活的俚俗小曲，如《卢狗亲上寿》、《永不能生娘家》、《姑嫂挑菜》等；有咏人述事的叙事歌，如《下柳林》、《秋香哭婆婆》、《苦伶仃》等；有热烈欢快适于节日或喜庆场合演唱的娱乐性歌曲，如《观灯》、《闹元宵》、《对花》、《打秋千》等；也有幽默、风趣的诙谐歌，如《热菜汤》、《高高山上一骨嘟蒜》等；也有贬斥谗懒或其他丑恶现象的讽刺歌，如《花儿开》、《抓跳蚤》、《不相配》等。小调的结构一股比较规整，以二句式（如《交城山》）、四句式（如临县《绣荷包》）乐段结构为其基本形式，体现着“起、承、转、合”的规律，而这种乐段结构的变化形态又是多种多样的。山西小调的歌词也较整齐、规范，以七字句为基本格式，其次是十字句，再次是五字句，也有不少是上述三种形式的混合结构，还有少数长短句。 <BR><BR><BR>（四）秧歌 <BR><BR><BR>山西各地的秧歌品种繁多，分布也很广，但属于戏曲类的秧歌，如襄垣、武乡秧歌、朔县秧歌、代县秧歌等，本文不去涉及，而留待以后编辑《戏曲音乐集成》时再去整理它们。本卷所编入的是那些属于民歌体的秧歌。其中有的虽然也正逐渐向戏曲方面发展，或已形成一种有简单故事情节的地方小戏，但其唱腔却仍然保持着民歌特点并以民歌的面貌在群众中继续传唱。这些秧歌有：祁太秧歌、沁源秧歌、祁县过街秧歌、原平凤秧歌、临县伞头秧歌，其中最为突出，影响也最大的是祁太袂歌（因流传于晋中平川各县，也叫晋中秧歌）等。 <BR><BR><BR>除上述各种秧歌外，山西还有许多“地秧歌”。如“汾阳地秧歌”、“曲沃地秧歌”以及其它民间歌舞形式，如晋东南的“花篮灯”、“九莲灯”、晋南的“花鼓”、“打花棍”等等。这些民间歌舞形式，都是以舞蹈为主而以间播形式进行演唱，所唱的大半是“四季”“十二月”等歌咏花卉、风物或表述古人古事或表达美好祝愿的娱乐性歌曲。由于这些民间歌舞大都是在元宵灯节进行活动，所以我们把它们统称为“灯歌”。 <BR><BR><BR>此外，还有一些载歌载舞的演唱形式，也编入了秧歌类，主要有河曲的“二人抬”、左权的“小花戏”与和顺的“凤台小戏”以及昔阳一带的“拉花”等形式中仍在民间单独以民歌形态广为传唱的部分，他们虽不叫秧歌，但在节日活动中，它们也常常被看作是“闹秧歌”或“闹红火”的活动内容，所以也有选择地编入秧歌类。 <BR><BR><BR>（五）套曲 <BR><BR><BR>在山西民歌中，还有一些叙事性很强、形式较大的民间声乐套曲。这些套曲的曲调，大部分也是在明清俗曲或当地小调的基础上，根据内容的需要，经过加工后发展变化组合而成的，其结构比较严密，组合方式也有一定规律。其内容多系歌唱历史人物或历史传说故事，比较突出的有以下几种： <BR><BR><BR>左权“大腔”，流行于左权一带。其曲调优美，结构严谨，形式完整。有序曲（“蒜圪瘩）、正曲（“劈破玉”）、尾声（“打岔”）。 <BR><BR><BR>兴县“昆曲”，是当地俗称，并非戏曲形式的“昆曲”，是流传在兴县一带的一种民歌坐唱形式，内容都是唱梁山泊英雄故事的。 <BR><BR><BR>离石“弹唱”，流传在离石、中阳、柳林、方山一带的大型民间演唱，所唱曲调大都是明情小曲或当地小调。《审录》是其代表性曲目，由近二十首曲调组成，内容是歌唱苏三和王金龙的爱情故事。 <BR><BR><BR>山西民歌具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色，由于全省各个地区的地理环境、经济状况、文化传统（尤其是音乐传统）以及人民的语言、风俗习惯和所要邻近省区的影响等均不相同，因而各地民歌在音阶调式、调式骨干音和旋律特征等方面都具有不同的特点，呈现着各自的风格色彩。根据各地民歌音乐色彩的不同，山西大致可分为晋中、晋南、晋东南和晋北四个不同的色彩区。 <BR><BR><BR>山西民歌在音调上的特点，是由多方面因素形成的，其中山西语言的影响，是一个极为重要的因素，山西各地民歌是与山西各地语言的发音、语调（抑扬）、语气（重音），特别是声调（四声）有着密切的关系的。 <BR><BR><BR>总之，题材广泛、内容丰富的山西民歌，象是一面镜子，它反映着山西人民的生活和历史。今后它仍将随着历史的前进而不断发展，随着人民日新月异的新生活而放出更加灿烂的光彩。<BR><BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[丽莎]]></author>
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    <pubDate>Tue, 24 Oct 2006 15:20:41 +0800</pubDate>
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  	<title><![CDATA[山西民俗]]></title>	
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    <description><![CDATA[<div>日常饮食风俗 <BR><BR>饮食习惯 三餐膳食 <BR><BR>开门七件事，“柴米油烟酱醋茶”，全是有关吃喝的，雅些称“饮食”。悠悠万事，惟此为大，不可须臾离也。不独凡人，圣人也是如此，有言为证：“食、色，性也。”不独国人，老外也如此，费尔巴哈说：“心中有情，脑中有思，必先腹中有物。” <BR>位于黄河怀抱里的山西，由于自然的、社会的多种历史因素，形成了一定的文化定位，形成了地域性的文化凝固，作为文化重要组成部分的山西饮食文化也有着自己的一定特色。 <BR>山西人的饮食风俗，有着浓郁的黄土高原气息和传统的生活特色，大范围属“北方型”。但与毗邻的河北、陕西、内蒙、河南诸省区相比，既有相通的民族性，又有其独特的地区性。 <BR><BR><BR>嗜好面食，兼喜汤饭 <BR><BR>山西人嗜好吃面的饮食习惯，夸张地说，每饭几致无面不足、无馍不饱，相沿成习，由来已久。这是在自然条件、历史源流、相袭力量等背景下形成的。山西粮食作物应有尽有，品种多达数十种。北中部盛产高粱、糜黍（太原以北地区呼粘者为黍子）、梁谷、莜麦、荞麦、稻子、豆类（有豌豆、黑豆、绿豆、大豆、黄豆、小豆、豇豆、茶豆、扁豆、蚕豆等十多种）、玉米、沙米等等。南部盛产小麦、玉米、谷子、稻子等。这些品种繁多的粮食，提供了丰富的食料。通过农家妇女的慧心巧手，可以制作出数以千计的面食来。各种造型的面食，既可口，又诱人。许多农家，一日三餐皆以面食为主，或稠或稀，或干或汤，粗细搭配，粗粮细作，细粮精制，烹制技艺十分丰富。就是谷子盛产区的农家，以米为粥或捞饭，也要搭配拌汤、汤面之类的面食。汤面中炝入油，或放葱花，或加香椿嫩芽。这种粗茶淡饭，既能满足人们的口腹，又有浓郁的黄土高原农家气息，使人得到一种精神上的享受。晋中平川地区，农家的午餐几乎都以面条、面片等面食为主，或剔或揪，或擀或压，或拨或擦，造型各有特色。面条有长有短，有宽有窄，有粗有细；揪片有厚有薄，有大有小，有软有硬，看了真使人眼花缭乱，仿佛到了面食的王国。各种各样的面食，加上具有地方特色的浇头、佐料，闻一闻浓香四溢，吃一吃风味别具，使人感到吃山西面食真是一种美的享受。生活条件好的人家，吃面食讲究一个月内不重样；普通农家吃杂面（高粱面掺和白面、豆面、玉米面，或高粱面掺和榆皮面都称“杂面”）每天也要变个花样。北部地区的黄米面糕和莜面栲栳，南部地区的白面馍，无论造型、口感都各有特色。当然，山西面食为人所赏识的还得数剔尖、拉面、刀拨面、刀削面，号称“山西四大名面”。其中，剔尖的普及率最高，特别是在晋中平川，几乎每个农家妇女都可以剔一手相当讲究的剔尖。杂面剔尖可以剔得粗细如一，长短一致；白面剔尖可长可短，可粗可细。粗者空心柔软，细者心实滑利。拉面，农家妇女以“小把拉面”见长，可拉成宽和窄、圆和扁、粗与细乃至三棱等多种造型。就是这么单一的面食（尤其是在物资匮乏的旧社会），在勤劳智慧的农家妇女手里，竟变得如此多姿多味！通过煮、蒸、炸、烤诸手段，把单调繁琐的家务，变成了诗化的劳动，或劳动的诗化，让你从心底赞叹：这些黄土坡的婆姨们！ <BR>山西人喜喝汤饭的习惯由来已久。除晋南部分地方外，各地居足大多如此。长治一带居民，至今邻里相见，开口先问“喝了没有？”山西绝大部分地区长年干旱多风，百姓“日出而作，日落而息”，赤身露体，所谓“面朝黄土背朝天”“汗珠子摔八瓣”的辛勤劳作，绝少有饮水啜茗的条件，全靠吃饭时的汤水一并补充；且山西人过去吃饭少有蔬菜，全凭盐、醋相佐，口味明显偏重，从生理上需要大量水分，形成了喜汤食的习俗。在山西居民的日常食谱中，汤饭的种类最多，吃法也最为讲究。低档的可满足人的口腹之欲，中档的可款待普通宾客，高档的则为高级筵席中的佳汤美羹。如晋中一带的三合面流尖、三合面抿蝌蚪、什锦空心拌汤等，都是比较讲究的汤饭。山西民间还有这样的说法；“吃饭先喝汤，一辈子不受伤。”吃干饭前先喝点汤饭，是许多居民家的“饮食规范”。这从卫生角度讲，这是很有道理的。吃馍、饼之类的干食，大多要熬些米汤，或做点汤面，有条件的家庭还要熬些油茶之类的汤食。吃干面条后喝点面汤则是山西居民最为突出的饮食习惯。“喝原锅汤，化原锅食”，据说是传统饮食古训。许多农家代代相传，至今仍保持这种习俗。如果你有机会来山西民间作客，酒足饭饱之后，家庭主妇定会给你盛来一碗面汤，请你也来用“原汤化原食”。这并非陋习，倒是很有点科学道理。 <BR><BR>爱吃盐醋，又喜辛辣 <BR><BR>山西民间百姓爱吃盐、醋的习惯，历史悠久，区域广泛。这同当地的水土特征、自然气候和多数人以杂粮为主的生活条件有着直接关系。例如，贫乏的餐桌上，全靠盐、醋来调味；艰苦的劳作之后，身体需要大量盐的补充。山西民间百姓的饭菜中用醋量很大，这种饮食习惯是众所周知的。山西“水硬”，即碱性强，加上晋人以杂粮为主，如高粱、莜面等，都是不大好消化的，需靠醋来中和、助消化。一个土生土长的山西人，从能吃饭开始算起，一直到他寿终正寝那一天，最少也得吃掉150～200公斤醋。难怪外地人戏称山西人为“老醯”。山西人无论吃面条类食物，还是包馅类食物，或者烹调菜肴，都离不了醋。调和须见醋色，饭菜须有醋香，否则，就不算好饭，吃着就不香。仅观普通农家餐桌上必备的醋具，如瓶、盆、壶、碗之类，就知醋在晋人的饭食中的作用了。山区居民还有以腌酸菜汤代醋的习惯。（在旧中国，山区百姓是连买盐、醋的钱也拿不出的！）用这种酸汤调和的饭菜，别有一番风味。在山西广大农村，几乎家家都有一套制醋的经验，庭院中备有一两个酿醋大缸。平川地区酿造高粱醋，山区居民酿制米醋、枣醋、柿子醋、沙棘醋等，各有其独特风味。用以调和饭食或烹调菜肴，醋营养价值颇高，并有一定的食疗作用。山西各地几乎都有自己的名醋，其中“山西老陈醋”味道最好，堪称调味佳品。 <BR>山西民间百姓日常饭菜用盐量也非常之大。过去，许多农家调和饭菜都习惯用小盐，并有“露咸”的讲究。民间有“咸香咸香，无盐不香”之说，民谣云：“能说会道离不了钱，五味调和离不了盐。”人们对盐重视由此可知。如同备醋具一样，每个家庭餐桌都备有盐具，便于就餐者随时调饭。山西民间百姓喜吃味重食物还表现在佐餐小菜上。普通农家的餐桌上，常有一两样咸菜或酸菜佐饭。四五口人的家庭，一顿饭吃掉一两个大头咸菜或五六条腌黄瓜可算常事。酸菜则要整盆调和，作为“浇头”，有的地方甚至与饭合二为一，更是一种特殊的饮食风俗。过去，冬春季没有新鲜蔬菜，又没有保鲜手段，全靠咸菜和酸菜佐餐。许多地方都有“茶饭赖，咸菜拽”之说，反映的是过去山西广大群众饮食的艰辛和无奈。各种各样的咸菜和酸菜，几乎是山西百姓常年的必备之物。榆次、太谷、祁县等地的腌大头菜，平定的豆叶菜，定襄的老咸菜，长治一带的甜丝菜，太原的酱菜，临猗的酱玉瓜等，都是腌制菜中比较有名的。50年代以后，小盐逐渐被湖盐、海盐所取代，人们食用小盐的习惯始有改变。然而，山西人吃“味重”食物的习惯至今仍无多大变化。 <BR>除了盐醋之外，各地居民对辛辣食物的需求量也是相当可观的。人们一向将大葱、韭菜、花椒、大蒜、辣椒乃至生姜等视为必不可少的佐餐小菜和烹调佐料。比较富裕的家庭将白皮蒜、青辣椒等腌成咸菜佐饭，居民称其为“细咸菜”。这还是款待亲朋好友的佳肴。北中部居民有用大葱、大蒜直接佐餐的的习惯，将辣椒切碎，调以盐醋佐餐更为普遍。有的地方甚至每每餐都离不开辣椒面，里面加盐拌成佐餐小菜。喜食辛辣食物，晋南较普遍，晋中一带当属平遥、介休、灵石、汾阳诸县居民。在山西的辛辣食物中，品质最佳者有晋城巴公大葱，应县小石口大蒜，代县辣椒，河津、临汾韭菜，平顺、盂县花椒等等。生姜一般由外地运入，民间需求量也颇大。 <BR><BR>商家“庄饭”，精益求精 <BR><BR>说到饮食习惯，有必要提及山西商人别具一格的“庄饭”。山西商人在我国资本主义发展过程中有着特殊地位。他们由行商到坐商，由封闭式经营到联合的垄断性经营，由纯坐商发展到专事金融的票号，反映着封建末期经济演变的轨迹。我们通过衣食住行这些活跃的事象，可以窥见他们有特色的传统习惯和文化特征。 <BR>山西商家除具有民间共同的饮食习惯外，还有着自己独特的饮食风俗。特别是大商巨贾，每顿饭都讲究干稀搭配，荤素调剂，主食以面食为主。烧（包括烤、烙）、蒸、煮、炸的面食，从造型到花样乃至风味，都达到了精益求精的程度。太谷县的曹家、祁县的渠家和乔家、平遥县的雷家等大商巨贾，每餐犹如宴宾，一桌饭花费几十两银子是常事。就连早晚两餐的佐餐小菜都要选择正宗名牌；酸、辣、咸、甜要求风味纯正独特；山珍海味择优而用；“八冷八热”因时而易。厨工都要聘地方名师，有大师傅、二师傅，并有荤案、面案、菜案等明确分工，还有专门掌炒瓢的、端盘的、献菜的（即执席者）、斟酒的、捧痰盂的、递毛巾的、送嗽口水的等等，讲究程度不亚于官宦之家。无怪乎民间有“财主家中一顿饭，穷人家里半年粮”之说。太谷居间还有“上有天堂府，下有‘用通五’（太谷北洸村曹氏设在县城的商业总机构）”之说，意思是：“用通五”的吃喝，可与天堂神仙的生活相媲美。仅曹氏一家的膳矇呼和分布在全国各地商号内的厨工，最多时就有600余众，专为其采购各地名酒、名菜的人员也有百人之多，兼职备办者还不在其内。川广名菜、东北人参、津沪海味、各地山珍，无所不备。餐桌上常有熊掌、鹿筋、猴头、燕窝、莲子、百合之类的高档营养菜肴，加上多种多样的传统面食，“庄饭”层次之高可想而知。这些挥霍既反映了他们巧于理财的得意，也反映了他们在封建经济、外国资本势力的强大压力下，商海拚争中的逆反补偿心态。 <BR><BR>居家食制，风俗独特 <BR><BR>古人一般是一日两餐，即朝食（又称饔）和眬（又称飧），这是和古人“日出而作，日入而息”的劳作制度与当时食源不充足相适应的。山西不少地区保持着这种食制。不过，由于由于地区不一，季节不同，亦有差别。北部居民一向遵循“夏秋日食三餐，冬春日食两餐”的传统食制。《山西通志》有“天镇诸地，冬春坐食，一日两餐”的记载，讲的就是这种食制。只有夏秋两季，因忙于农事，才改为三餐。而晋南和晋东南一些地方，民间则有一日吃四五顿饭的习惯。农忙季节，许多农村都习惯往地头送饭，或带干粮在地头休息时进食，民间俗称“打尖”。农村居民还有在天气暖和时端饭上街聚在一起吃饭的习惯。这一风俗的形成，大概与农村信息长期闭塞，农民文化生活单调有关。村民利用吃饭的机会聚在一起，一边吃饭，一边谈论家常，有的相互交流种植、养殖经验，有的则传播时事新闻。天寒季节，农家老小盘腿上炕就餐，长辈居中央，子女坐两旁，媳妇边上坐，方便盛饭、添菜。就餐间，如果把筷子横在碗上，表示已经吃饱；放在桌上或握在手中，则表示还需加饭。主妇问“够不够？”或“还吃不吃？”而不能问“要不要？”回答“再添半碗”“再添一点”，或者“饱了”“吃好了”等等，而忌讳回答“吃够了”或“再不吃了”。书香门第之家，就餐另是一番情景：无论春夏秋冬，常年日食三餐，吃饭不得上街，合家围坐，长幼有序，男女有别，各就各位，不得违例。就餐时严守“食不语”的古训，餐桌上不得抛米撒面。巨商大贾主仆界限极严，就餐另是一番规矩。男女主人分别进食，一般不与他人共餐。男仆端盘、端碗，女仆一旁服侍。先酒后菜，先荤后素，先咸后甜，先饭后汤，先上什么后上什么，乃至饭菜放的位置都有规定。佣人、仆人另设锅灶，多食粗茶淡饭，或下蹲而食，或席地就餐。 <BR>50年代以后，各地居民的食制都有变化，日食三餐已成常式，合家围桌共食日渐成风。广大农村居民夏秋两季仍有端碗上街吃饭的习惯。 <BR><BR><BR>特定的历史地理条件和经济文化因素，形成山西独特的食物结构、烹调技艺以至饮食风尚。 <BR><BR>早餐 <BR><BR>北中部居民的早餐食谱中，最常见的是“和子饭”。其基本组合为小米、薯类、蔬菜和各种面制食物饭菜合一，是所谓“调味饭”。由于地域差异，各地对这种饭食的制作方法、辅料配备又都各有特色。有以小米为主，加煮红薯、山药蛋、黄豆、糊面的；也有米面各半，加煮南瓜、白菜、拌面的；还有米少面多，加煮大量萝卜条的等等。层次低的叫“糊面和和饭”，中等的叫“和子饭”，高档的称“流尖菜稀粥”。其中，“和子饭”的种类最多，以加入的辅料不同而有几十种名称。“米汤锅里煮片子”是晋北应县一带地道的家常饭。忻州市以公路为界，路东的居民喝“豆散散”，路西的居民多是小米加“黄豆钱钱”（将清水泡涨后的黄豆用石碾压扁）。河曲一带居民常吃一种特有的酸稀粥，做法是把米放入特制酸汤内，在15度至20度的常温下浸泡4～8小时后捞出，然后就熬成了酸粥。特点是味如酸奶，黄亮筋韧，能清热解渴。吕梁地区交城山区的居民常以莜麦糁糁。即莜麦去皮或破为两半，加煮山药蛋为早餐。长治一带的居民则多吃“南瓜糊饭”和“菜稠饭”。盂县人在小米中加入玉米面，即称“和子饭”，如果加入红小豆，又称“红稠饭“。过去，只有节日或农历初一、十五，农家才能吃顿“红稠饭”。太谷、祁县一带的“和子饭”，有以小米为主、面食为辅的，也有以面食为主、小米为辅的。以面食为主的“和子饭”，又有多种名称，如：糊面和子饭、拌面和子饭、擀面（因长短宽窄切法不同又有好多名称）和子饭、流尖菜饭、擦尖菜饭、压尖（即饸饹）菜饭。压饽饽菜饭、抿蝌蚪菜饭、剔尖菜饭等等。以面的品种分，又有白面、豆面、红面（即高粱面）、荞面、玉米等多种和子饭。同时，还有以加入辅料为名的和子饭，如红薯和子饭、山药蛋和子饭、蕃瓜和子饭、南（金）瓜和子饭、西葫芦和子饭、萝卜和子饭等等。这类和子饭，都以加入的辅料多为特色。调和和子饭都讲究“露咸”，加入油煎葱花或韭菜、香椿芽，各有独特风味。如加入油煎野韭花，气味更加芳香。山区居民常以野韭花烹调和子饭，配以煎饼、锅盔等干饭，很有地方特色。外地人对山西的“和子饭”时有微词，对米、面、菜一起混煮不以为是。殊不知这是有一定历史原因、且有相当道理的烹制手法。许多到外地工作的山西人，说起家乡的“和子饭”，津津乐道，回味无穷，脸上流露出一缕缕乡情。 <BR>与和子饭同等重要的早餐是小米汤。基本组合略同和子饭，但不加入面食。盛产谷子的长治、晋城、吕梁、忻州、晋中、临汾山区等地，早餐大多有喝米汤的习惯。有的地方日食三餐，早晚都以米汤为主。普通人家常在米汤中掺入玉米糁糁，民间称“糊渣渣”。有的则加入高梁面，并加炒熟的黄豆，也称“糊渣渣”，别有风味。居民常在米汤中加煮红薯、山药蛋以及瓜豆之类的副食。这种米汤都以加入的辅料而名，如红薯米汤、山药蛋米汤、南（金）瓜米汤、蕃瓜米汤等等。有钱人家，特别是巨商大贾之家，常在米汤中掺和大米、绿豆、黄豆、红枣、栗子、长山药、莲子、百合之类的营养食物，称“什锦米汤”，是米汤中档次最高者。以掺入的辅料不同，又有多种名称。如二米米汤、绿豆米汤、枣儿米汤、栗子米汤等等。太谷俗语“二米米汤熬上豆，两张皮饼塞上肉”，这是他们最理想的早餐食物。山西小米品质优良者颇多，熬成米汤，营养高，昧道香，在过去还是妇女“坐月子”最重要的营养品。 <BR>中部居民早餐食谱中最常见的还有玉米制成的汤饭。太谷人称为“糁糁”，即将玉米去皮、破粒熬成的类似米汤的汤饭。颗粒大点的叫“大糁糁”，小点的叫“小糁糁”，状如米粒的叫“碎糁糁”。太谷、祁县一带居民早餐最喜欢喝“大糁糁”，掺煮瓜、豆及薯类。精而柔韧，香甜可口，别有风味。平定、昔阳一带居民，称糁糁接为“馓”，将粗玉米面糊入开水锅中稍煮即成。“馓”是晋中太行山区居民的主要早餐，也以加入的辅料不同而有所区别。过去，晋北也有喝这种汤饭的习惯。天镇有句民谣，叫“早上糊糊蒸山药，晚上糊糊照月亮”，说的就是天镇的早晚饮食情况，从中可窥见其生活的艰辛。现在，随着饮食结构的改变，山西人喝“馓”、喝“糊糊”的已经很少见了。只有太谷、祁县等部分乡村仍有喝玉米糁糁的习惯。特别是夏末秋初，农家把未老熟的玉米剥回，用“擦子”（一种家庭厨具）擦成碎颗粒状，加入瓜、豆煮成汤食，食时香甜异常，非常可口，配以烙饼、火烧之类的干食吃，颇有乡土气息。此外用玉米面制成的汤饭，以“煮窝窝”最为普遍。有的地方称“拍疙瘩”，有的地主称“切疙瘩”，长治一带则称“煮疙瘩”，制作方法大体一致。就是将玉米面（粗一点的最好）用开水烫成面团，抓一块面团用两手拍成直径约5厘米的小圆饼，放入粥锅煮熟即成。居民们都习惯在“拍疙瘩”汤中加入薯类及瓜、豆，味道甚美。有钱人家也有爱这种汤食的，大多要包入红糖、枣泥或糖豆馅，吃起来既香甜，又利口。玉米面类汤饭，还有玉米圪糁稠饭、红豆南瓜饭、撒子饭、瓜菜稀饭等多种名称。小麦、高梁破粒，都可制成类似“玉米糁糁”的汤饭，分别称“麦糁糁”、“茭糁糁”，是谷子寡产区居民早晚两餐的主要汤饭之一。 <BR>“连汤面”是晋中一带居民食谱中最常见的早餐之一，也有称“带汤面”的。按面的品种分，有白面连汤面、高粱面连汤面、玉米面连汤面、杂面（混合面）连汤面、包皮面（白面包高梁面）、豆面连汤面、荞面连场面等数十种。按制作方法分，又有流尖、拌汤、连汤剔尖、连汤擀面、连汤棋子、连汤柳叶面、连汤抉片（有的称“揪片”）、连汤拉面、连汤场拨鱼、连汤擦尖、连汤擦片、连汤抿蝌蚪、连汤刀削面、连汤刀拨面、连汤转盘剔尖、连场挂片、空心拌汤等几十种，还有按面的掺和比例而名的，如二合面剔尖、三合面抿蝌蚪等，名称很多。连汤面中比较讲究的，有二合面（白面七成、绿豆面三成）剔尖、擀面条筹多种。可配以清汤，加入猪肉丝或鸡肉丝、蛋饼丝、香椿芽、嫩韭菜，并以葱丝、姜末、香油、酱油、陈醋、食盐等为佐料调制，食时清香味美，非常可口。过去，有钱人家常吃这种汤饭。常来山西的外地客商，也喜欢这种汤饭，颇有好评。以汤为名的面条类食物有数十种，如清汤面、清汤肉丝面、清汤鸡丝面、羊汤面、羊杂割汤面等等。每种汤面，又可分出十数种，如清汤剔尖、清汤擀面条、清汤饸饹、清汤揪片、清汤削面、清汤柳叶面、清汤滑饳、清汤包皮面、清汤擦尖、清汤拨鱼等等。心灵手巧的山西农家妇女，可做出上百种连汤面花样来。有人粗略地作过统计，每天早晨吃汤面，半年之内可以不重样。虽说这个统计不一定准确，但说明山西汤面花样之多，确实罕见。 <BR>在汤类食物中，还有一种称“茶”的，如牛油茶、羊油茶、素油茶、面茶等等。都用面粉炒制而成，加入什么辅料，就称什么“茶”。如杏仁茶、花生茶、芝麻茶、豆瓣茶等等。过去，油茶是有钱人家冬季早餐中最常见的汤食之一，配以麻叶、馍、饼之类的干食，既有营养，又美味可口。普通人家大多喝面茶，即将白面或高粱面炒熟，加入食盐，糊为汤状，稍煮即成，民间称“暖肚汤”。 <BR>山西民间百姓喝汤饭，一般都要搭配干食。如喝和子饭要搭配贴饼、窝头；喝米汤搭配煎饼、谷垒（太原人称“拨烂子”）；喝糁糁搭配烙饼、花卷；喝拌汤搭配捞饭、焖粥等等。如果汤饭中熬煮的蔬菜瓜豆较多，则不搭配干食。早餐的基本规律就是一个“稠”字。民间所说的“和子饭，里头熬着红薯、山药蛋”，指的就是这种以“稠”为特色的茶饭。 <BR>山西只有临汾及其以南地区的居民早餐食谱中，以馍、饼之类的干食为主，三餐一般都不喝汤饭。偶有客至，或请工匠帮忙时，便以水代汤，或冲碗蛋汤、荷包鸡蛋作为“汤饭”。当地最讲究的汤饭类食物，是羊肉泡馍。万荣等地早餐前还有吃“晨馍”的习惯，是一种特殊的饮食风俗。 <BR>如今，山西民间的早餐逐渐向简单、方便、讲求营养的方向发展。城市居民的这种变化最为突出，各种各样的方便食品已经成为城市居民的主要早餐。农家的早餐，仍以传统场饭为主。早餐单纯喝汤饭的习惯也正在逐渐改变。连汤饭配以具有各地地方风味的烧制、蒸制、煮制、炼制面食，已成为当今山西人早餐的一大特色。传统汤饭类食物在山区，特别是在尚未彻底解决温饱问题的偏僻山区居民的食谱中，仍占重要地位。但是，山西民间“糠菜半年粮”的历史已告结束，只喝汤饭无干食搭配的生活习惯也已发生了变化。过去巨商大贾食谱中十分少见的的鲜奶、奶粉、麦乳精之类的高营养品，而今已经成为婴儿、孕妇。老弱病残甚至普通居民强身壮体的饮食了。城市居民和农村先富起来的部分农民早餐中的豆制品及肉蛋的比例，正在逐年增加。食物结构有了明显变化。高蛋白、低脂肪类的食物逐渐取代高淀粉类的传统食物，也已成为必然之势。讲究营养，适合口味的各种面食成了人们的共同需求。 <BR><BR>午餐 <BR><BR>山西民间的午餐，按烹调方法分，有蒸、煮、煎、炸，烧、烤、焖、烙、馏、煨、贴、炒等十多种。蒸馍、煮面、煎饼、炸糕、火烧、烤饼、切面、烙饼、馏米（类似蒸）、煨山药、锅贴、炒面，即是常见午餐食品。 <BR>早在新石器时代晚期，居住在太原一带的古人就已经学会了蒸饭。经过四千多年的不断传承，如今山西民间制作的蒸食已有上百个花样。无论小麦面、大麦面、高粱面、莜麦面、玉米面以及黍米面等，都可以蒸制出造型各异、精美可口的面食来。农家妇女制作的各种蒸食，有的达到了精雕细刻的程度。白面蒸模可制成圆形、方形、长方形、扁圆形等花样。花馍的造型就更多了，有以花卉为名的，有以走兽为名的，还有以飞禽为名的。包馅蒸食有荤、素两大类，以肉的种类为名的，有牛肉包子、猪肉包子等。以馅儿为名的，有糖包子、豆包子、枣泥包子、澄沙包子等等。面羊、枣卷（有的地方称“枣山”），有以十二生肖为名的，有以云彩、花草、虫鸟、鱼类等为名的，大小有别，造型各有千秋。白面蒸食中的烧麦（太原人称“稍梅”）、蒸饼、蒸饺、花糕等，都是具有山西地方特色的面制食物。其中，有的已进入高级餐馆销售。省城太原及大同、榆次、长治等地都有专卖“烧麦”的饭馆。晋南居民一日三餐都作为主食的白面馍，晋中居民常吃的玉米面枣窝头，晋北居民的美食莜麦面栲栳（当地人称“窝窝”）等，都是具有地方风味的传统蒸食。红面团子、红面蒸饺、红面鱼鱼、杂面谷垒、玉米面发糕、养面碗馆饦，玉米面、黄豆面蒸制成的“豆蛋蛋”等，也都是午餐食谱中最常见的。黍米面蒸食，以枣糕最为讲究。各地市场上出售的枣糕、夹馅糕都是糕中之精品。山西的蒸食花样繁多，仅莜麦面一种，就有窝窝、圪卷儿、饸饹、鱼鱼、切条、“创渣子”“蒸饺老鸦含柴”“囤囤”（也称“行李”），以及谷垒、拿糕、“磨擦子”等十多个花样。 <BR>中部居民午餐食谱中的面条花样更多，吃法也最为讲究。过去，商贾大户讲究一月不吃一顿重样面；普通农家也常常要变换个花样。 <BR>擀面条，是山西农家最普通的面食之一。一般的擀面条，宽窄约0．5厘米，长短约6厘米，厚薄约0．2厘米。加宽0．5厘米的称“马莲带”；斜刀切成长三角形的，称“柳叶面”；切成棱形块的称“棋子疙瘩”。还有一种用两头带把的刀拨切的面条，称“刀拨面”，多见于饭馆，粗细、厚薄全靠手上的功夫。手艺高的农家妇女，可将白面接合黄豆面或绿豆面的面团擀成0．5厘米宽，120厘米长，0．1厘米厚，细如粉丝，薄如粉纸的面条。这种掺合黄、绿豆面的擀面条，是榆次、太谷、祁县一带很有名气的传统面食之一。在中部地区居民家的食谱中，还有一种称“包皮面”的面条，用白面包裹红面擀制而成，造型也可以切成多种多样。 <BR>擀面类还有揪片、猫耳朵等多种。揪片厚薄、大小都有批沾面揪、沾油揪也有区别。过去，有钱人家大多吃沾油揪片，大小如拇指盖，形状酷似猫耳，故俗称“猫耳朵”。揪法很是奇特，揪时要由下而上，拇指尖用力，每揪一片，中间都留一个小洞。有人谓圪饦为‘猫耳朵”，实讹传之故也。 <BR>剔尖，是山西人午餐食谱中的精品。白面可剔，高粱面（一般要加榆皮面）可剔，杂粮面也可剔。红面剔尖（也称剔拨股），旧时为中部居民的主要午餐之一。一名高手，利用特制拨板、铁筷剔出的红面剔拨股，粗细只有0．5厘米左右，半个小时即可供十几个年轻后生同时进餐。剔尖技艺之高，速度之快，令人咂舌。白面剔尖，更是中部家庭妇女的拿手好戏，较红面剔尖速度更快，变化更大。白面剔尖要在特制的铁板（居民称“剔面板子”）上用特制的铁筷来剔。高手剔出的剔尖，呈中间圆、两头尖形状，有的用特殊技巧还可剔出宽于铁板2～3倍的长剔尖来。技艺在于面条离铁板的一瞬间，用筷头顺势将面拉长，用筷尾快速拨离铁板。这是面食之乡家庭妇女的一绝。太原一带及介休民间称剔尖为“八（拨）姑（股）”，并有李世民之堂妹八姑创此面食的传说。变尖、拨鱼、转盘剔尖等，是由剔尖发展演变而来的，都是中部居民讲究的面食。过去，有钱人家大多讲究吃“三合面”剔尖。这种剔尖，粗细匀称，软硬适宜，配上小炒瘦猪肉浇头，是上好的传统面食。 <BR>山西人午餐食谱中最常见的还有拉面。拉面有大把、小把之分，也是山西面食中历史悠久、工艺讲究、种类繁多、享有盛名的面食之一。早在清代后期，太谷巨商曹氏、祁县大贾乔氏，雇用厨师时就以拉面技艺高低为标准。民国年间，在太谷“广”字号药铺当厨师的，无一人不精于拉拉面。许多人都可以拉出圆形、扁形、窄形乃至空心、夹馅等多种样式的拉面来。有的甚至可以拉至九扣，拉成银丝缕缕，美称“龙须面”。民间的小把拉面保留着传统的风格和特点，普及程度相当高。中部地区家庭妇女，大多可以拉出一手十分精细的小把拉面来，用以改善生活或款待亲朋好友。晋南民间也有不少善做小扯面（即小把拉面）的。小把拉面与大把拉面略有区别。小把拉面一般不用盐碱，全靠“撑面”功夫，使面筋而柔韧，富有弹力。将面撑好后，擀成约一指厚的面片，再切成一指宽的面条，逐条拉长。拉到筷子粗细时入锅。也有的一拉数条，可拉至香柱粗细，揪掉面头，将面条入锅略煮即熟。以羊汤为浇头，是秋冬季节居民的上好午餐。小把拉面，也可拉成宽、窄、圆、扁等几种形状。其中，以圆而细者为佳品，款待宾客时都吃这种拉面。大把拉面一般要用盐、碱少许，水温、和面、揉面都有讲究。耍面时，摇伸、合拢要靠臂力和技巧；拉面时，伸拉、晃条全凭功夫。绝技则在切头、抻面成形入锅的一瞬间。一名好手，一把即可拉三四公斤左右的面团。山西人过去以拉面为业者颇多，大多都能获利。而今，精此技艺者已为数不多。 <BR>刀削面也是中部居民午餐食谱中有名的面食之一。过去，普通商号、店铺午餐常食此面。各地饭馆中都有专营刀削面的，颇受食客的青睐。刀削面也有称“梅叶面”的。飞刀削面是山西面食中的一绝。削出的面条又薄又长，配以炸酱的浇头，颇有风味。省外各地也有经营刀削面的，店门上多悬挂有“山西刀削面”的招牌。山西的削面名气之盛由此可知。 <BR>午餐食谱中的“眼眼食”，是中部居民对漏面、饸饹（有称“河捞”“河漏”的）、擦尖、抿蝌蚪、压钵钵、擦片子等面制食物的总称。因面团通过特制的有“眼眼”的炊具压制而成形，故称“眼眼食”。制作这些面食，和面要软，有的甚至呈稀糊状。面条成形后，长短、宽窄、粗细整齐统一，口感柔滑，容易消化，杂粮产区居民都喜欢吃这类面食。有的“眼眼食”还可以用来待客，算是比较讲究的家常饭。过去，商家或大户人家多食漏面。漏面如同漏粉，用大葫芦凿眼为炊具，大多为一个眼。山西人在外地商号中当厨师，以漏面技艺高而出名的大有人在。太谷人杨氏曾于民国年间在北平某商号当厨数十年，以漏面绝技赢得商界众多名厨师的赞扬。诸多“眼眼食”中比较普及的是饸饹和擦尖。杂粮产区的居民，几乎家家都有这类炊具。有的家庭隔几天总要吃顿“眼眼食”，谓之“改善生活”。过去，普通百姓吃的饸饹等“眼眼食”，大多用高粱面加豆面或加榆皮面制成。荞麦产区则用荞面制成的饸饹，配上羊肉浇头，调以陈醋，味道确实独特。条件好的人家吃的饸饹，多用“二合面”或“三合面”制成，既有营养，又易消化，配以荤素浇头，非常可口。 <BR>北中部居民午餐食谱中还有许多用手掌或手指制作的面食。如：“圪饦”“搓鱼儿”“圪搓握猴猴”“握溜溜”等等。圪饦以“三台面”制成的为佳品，荞面制成的则别有风味，用高梁面（沸水烫面）制成的，食时柔而利口。吃饦一般用一手拇指在另一手掌中将面丁推捻成卷曲形状，也有在柳条笊篱连上推捻成螺纹形的。技艺高者还可将面切成筷头大小的块状，在案板上两手拇指双双推捻，速度之快，令人目不暇接。一个人推捻，可供十多人同时进餐。“圪搓”是山西家庭妇女制作高梁面及小杂粮面的特殊技艺，方法与推捻圪饦略同。区别在于揪出的指头大小的面团夹在两手之中，两手稍稍用力一合，一手向后一援，再向前一搓，小面团即成箭头形状落案。 <BR>搓制面食是盛产高粱、莜麦地区家庭妇女的一绝。搓制的面食，形如小鱼，蒸而食之，香味甚浓。忻州一带精此技艺者，可在案板上双手同时搓，搓出细如粉丝的面鱼来，最多一次可同时搓10根，每根达60厘米长。平遥人制作的“开膛搓鱼鱼”更为奇特，搓制时，双手将小面丁搓成长5厘米、两头尖、中间圆的面鱼，然后用右手拇指将面鱼顺长一搓，犹如鱼儿开膛一般。开膛搓鱼蒸、煮均可。更为讲究的是蒸熟再炒，外地客商慕名到平遥品尝开膛搓鱼鱼者不乏其人。高粱面鱼鱼是忻州、定襄、原平、五台、代县等地的家常便饭，制作非常精细。在搓制面食中，还有一种不多见的面食，俗称“筷头吃饦”，制法很是奇特。先将和好的面放在案板上擀成0．5厘米厚的大片，再切成0．5厘米见方的小面丁。然后，左手握面丁，右手持一个筷子，用筷头按压住小面丁，旋转成一个非常精巧的小圆壳，仅看厨师表演，就是一种享受了。“握猴猴”“握溜溜”是榆社、武乡等贫困山区居民常吃的高粱面食品。用手将稀面团一握或一挤，将面从手缝中挤入锅煮熟，蘸辛辣调和而食，很有地方特色。 <BR>饼类食物在山西民间的午餐食谱中也占有比较重要地位，有上百种花样，分烧、烤、煎、烙、蒸、贴、焐等多种制作方法。火烧、馅饼、烙饼、干面饼、发面饼等，都靠烧烙而成。鏊子、鏊圈、煎饼沪等，是山西民间制作饼类食物的专用炊具。煎饼多在“煎饼炉”上煎制，其他烤制食物大多用鏊子烧烤而成。太谷的油甘饼、潞城的甩饼、怀仁的精干烙、兴县的酥油饼、清徐的孟封饼、祁县的擦酥包子、平遥的“牛舌头”饼、灵丘的黄烧饼、原平的锅魁、阳城一带的小米面煎饼等，都是很有地方特色的烧烤面食。晚清到民国初年，山西的饼面业发展到了鼎盛时期，各地都有专营饼面者。从业人数之多，又精于制饼者，以襄垣人为最。太谷的油甘饼（即现今的“太谷饼”），就是由襄垣人于太谷县沟子村开设的“天和居”饼面铺所创。清末，太谷的饼面业竞争异常激烈。县城以外的平川，中等以上的村庄，几乎村村都有饼面铺，不时有新花样、新品种出现。仅太谷的名饼就有60种之多，远近享有盛名。高档的如油甘饼、两张皮、油疙瘩、瞪眼儿、三尖尖、剃头饼、石头饼等，大多供当地巨商大贾一日三餐享用。山西的月饼种类更多，其中，鲜花玫瑰月饼、酥皮月饼、蜜皮月饼、三仙月饼、郭杜林月饼、皮月饼、桂花月饼、椒盐月饼等，都颇受人们的欢迎。 <BR>煎饼也是山西居民的常食之物，也有高低档次之分。中部地区居民四季常吃的有玉米面糊煎饼、高粱面发面煎饼、死面煎饼，每年腊月还要磨制水煎饼（高粱加水磨成糊糊煎制而成），作为腊月到次年正月的主要干粮。晋北人用玉米面制成的煎饼叫“摊糊儿”或“摊折饼”，大同人则称“Chuà（方言音译）饼”。较富裕的人家多煎制白面、豆面、荞面三合面煎饼，炒面食之。风味独特。阳城、晋城、沁水等地的小米面煎饼则另有特色，色黄味香，柔软可口。晋中平川还有一种称“糊塌塌”的面食，成品柔软，酥香味美，小孩、老人食用尤为适宜。腊肉煎饼是饭馆、小摊贩专卖的一种高档煎饼。煎饼卷上腊肉，蘸上汤汁，是相当讲究的传统美食。大煎饼，以饼大而得名，直径约35厘米左右，用二合面（豆面、白面）煎制而成。过去，太原等地常有手推车专营大煎饼生意的，这种煎饼，物美价廉，非常实惠。饼类食物中，还有一些是在节日走亲戚或探望产妇、病人而专制的，如春饼、疤饼等等。 <BR>中部地区食谱中，对餐饭、馏饭都有严格区分，如馏米、馏各垒等，不称蒸，而谓之“馏”。其实都是用蒸气熟食的一种方法。馏米，多用于时节或改善生活。谷垒是典型的山西人菜饭合一食品，是一日三餐的常食之物。以面的品种分，有白面谷垒、高梁面谷垒、玉米面谷垒、莜面谷垒等数种。以加入的蔬菜种类分，又有萝卜谷垒、豆角谷垒、榆钱谷垒、芷蓿谷垒，食时各有独特风味。茄子谷垒制作难度较大，削皮、切丁、过水、滚面都比较容易，难度在于掌握蒸制时间。时间稍长，菜面脱离，炒时不利；时间过短，面熟而菜生，难以入口。要想恰到好处，一要视茄子的老嫩，二要把握好火候。许多家庭妇女蒸出的谷垒，光泽好，有弹性，用猪油加葱花食盐炒而食之，柔嫩可口，芳香味长。北部居民常吃的莜麦面谷垒，颗粒如黄豆大小，筋韧细腻，使人常食不厌。春季吃白面芷蓿谷垒，更是讲究。过去，连巨商大贾也常常“染指”。 <BR>中部居民午餐食谱中，还有一种称“呵”（方言）的食物。凡先炒好菜，后放面食再加热成熟的就称之为